卷六 梁山破 第五百三二章 【黄白术】
�赵福交头接耳的赵恒一眼,便来问:“这是如何说道?”

  黄杰便也笑道:“这事儿对于赵家人而言,还不叫事儿!”

  说完哈哈一笑,便也耍着拂尘上了高台,而后便使礼与众人见过后,便也道:“诸位!今日贫道也不废话,这便来开宗明义!”

  说着,便有道童再次爬了梯子,在高台上的巨幕里,写下了三个大字:黄白术!

  这所谓黄白术,其实也就是炼丹术或炼金术的别称。这华夏自古以黄喻金,以白喻银,总称“黄白”,而后历代的道教高人企图通过药物的点化,变贱金属为金黄色、或银白色的假金银,又称“药金”或“药银”。

  而制取“黄白”的方技,即称“黄白术”,这华夏黄白术的起源、展与道教的外丹术同步,源于战国燕齐方士之神仙方技。史载,西汉文帝时,造假黄金者甚多,景帝前元六年曾下诏:“定铸钱伪黄金弃市律”。

  汉武帝时淮南王刘安撰八卷,言神仙黄白之术二十余万言。另传方士李少君能化丹砂为黄金。检索史书,东汉皇室及新莽均拥有大量“黄金”,社会上颇多造“药金”致富或制“延年药”的故事。可知两汉乃黄白术盛行时代,尤以“药金”的制取为其特色。

  则道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年,就像江湖技法骗术一样虽然蕴含某些科学道理但不是自然科学,而炼丹是为了成仙,这种体系展不出科学。

  千余年来,虽然没有实现变贱金属为贵金属的设想,但经长期的实践,却对我国古代冶金学、合金学作出了贡献,西汉成书的曾总结出:水银“能杀金、银、铜、锡毒”,即指水银能与多种金属生成合金。

  但道童写下黄白术三字后,便听台下的呼吸抽气之声大作,这昨日说格物,黄杰以什么阿基米德的浮力定律和杠杠定律做引子,引出了他的三条新定律:阻力定律、加度定律和作用力定律。

  这三条新定律对于市井百姓而言或许太过晦涩难懂,但对于天下儒道二门的门人而言,只要当真是读书读扎实的人,都不用细究便也能认出这些可都是了不起的大学问。因此自然对今天的论坛内容更是期待,谁知道今日的题眼居然是“黄白术”,自然叫众人吃了一惊。

  也在这时,黄杰突然伸手拍了拍,便也见有一队火工道人捧着大托盘走了上来,与众人分东西,却见这火攻道人分的东西主要有两样,一样是小碗装盛的饮品,瞧眼色闻气味该是豆汁,另外一样却是用麻桑纸裹着的小食,长约一尺,焦黄蓬松还冒着菜籽油香。

  黄杰便在台上笑道:“开讲之前,想请诸位先尝尝贫道新近研究出来的一道小食,豆汁配油炸鬼!”