就极具诱惑地说，“晚上你来我们家吧。包你大开眼界。”

  我有些心动了，说，“能不能提前透露一点晚会活动的内容？”

  “这个嘛……”钟国军停了停，似乎想找一个更合适的字眼。但想了想，可能没有找到，就拍拍脑袋，大大咧咧地一挥手，说，“其实也没什么啦，他们进行‘身体的革命’！”

  “请说具体一点，行吗？”我越发迷糊了。

  “不就是换妻，搞x派对嘛！”钟国军可能觉得我的表情有点小题大做的味道。

  我的脑袋仿佛被人重重的击了一下。

  “换妻”，“x派对”！

  这样的字眼从钟国军嘴里像吐口水一样轻巧地吐了出来，对我来说却不啻于如晴天打雷！

  我一下子想到了“道德”、“责任”、“价值”、“家庭”等沉甸甸的字眼。

  如果这一泼潮水在国内泛滥开来，那么，这将不仅仅是一场“身体的革命”，更是一场对传统文化价值全面颠覆的叛离行径，其潜在的社会冲击力绝不可小觑！

  钟国军用手肘捅捅我，说，“兄弟，别显得像乡巴佬一样。要知道你现在可是生活在一个自由世界里。”临走，他又大声说，“无论你来还是不来。我的大门都是对你敞开的！”

  说完，他打着响指，松松跨跨地走了。

  我看见他的y影被桔黄的阳光拖在地上，很长很长。

  第一章 白云下的聚会

  奥克兰街上的“泰国灵媒”

  晚上八点多钟，当我走进钟国军房里时，所有的灯都亮着。

  一个额头上有块光疤的高个子男人很有礼貌地用英文问我：“先生，有什么需要帮忙的吗？”

  我笑笑说，“我是钟国军的邻居，就住在对面。他在吗？”

  高个子男人连忙笑着说，“我只怕你是日本人或韩国人，既然是同胞，还是普通话来得痛快。”

  躺在地毯上看报的一个长发女人站起来对高个子说，“阿东，钟国军出门前不是跟大伙说了吗？住在他对门的这个先生姓朱……”

  我说，“我姓屈，就叫我屈乡楠吧。”

  长发女人歉意地一笑说，“对，就是这个名字。好像还是个作家。对不起，我将‘屈’听成了‘朱’。”

  说罢，她伸出白晰的手，自我介绍道：“我叫温尼。”