��府。其余的人都送去了学堂。</p>

  当真是一种巧合，倭岛历史上五大摄家，近家氏、一条氏、二条氏、九条氏、鹰司氏竟然这些姓氏全部出现在这三十人当中，都是他们自己挑选的姓氏。而且却是极为巧合。要知道倭岛历史上这些姓氏是在幕府时代才出现的。</p>

  是从原藤原氏分裂出来的各个分支。一直到战国时代才更加的壮大。</p>

  在给倭人们赏赐，并且送回长安城之后，李元兴对陆毛锋说道：“去告诉一刀。只要这倭人忠于本王，就好好给他教刀法。有一天他会为本王征战，会成为本王手下的利刃。四月初出兵之时，一刀跟在本王身旁，让那近卫忠仁也跟着。”</p>

  “是，殿下！”</p>

  李元兴亲自见倭人，这就已经表示出足够的重视。</p>

  至少秦王什么身份，什么人。自然不需要李元兴亲自去解释，他们在长安待上半年一年的，自然就会明白，大唐的秦王是什么样的身份了。</p>

  当天下午，一条辉等二十九人就去长安礼部御学司应考。</p>

  给他们的限制只有一句话，就是不许说出他们是来自倭岛出云的，只能说他们早些年来到长安城，就留在长安之中了。</p>

  虽然不明白，但一条辉等人依然还是会遵守这条规则的。</p>

  一条辉等人来到御学司的时候，这里已经有许多人在排除了。</p>

  看这些人的打扮，一条辉等人知道这些一定是和自己一样来自倭岛的，只是他们看起来很穷，衣着最光鲜的一人也不过就是粗麻布外面加了一件下等丝绸的外衫罢了。</p>

  倭人崇拜强者，是典型的论强者为尊的观念。</p>

  他们的忠诚有两个极端，一个是极端的忠诚，这极端带着其非常客观的条件。比如家主死，家主之下重臣一般会跟着一起去死，因为换一个家主他们得不到现有的地位，所以会选择一起死，换一个忠名与尊严。</p>

  飞鸟时代的倭人，还没有到后江户时期，甚至是明治时期那种疯狂的如宗教一般的狂热式忠诚。</p>

  而另一个极端的忠诚就是，只忠心于非常强大的人，就是强者为尊的心态。</p>

  这一点体现的最强烈就是在倭岛的幕府中期的战力时代。</p>

  一条辉看了看自己身�