第一千零二章 金吒
;魔成魔的原因,因为魔有争强论胜的心。所谓“诤是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧?”魔争不到第一,便生嗔恨心、嫉妒心、障碍心。
谁有这种思想和行为,就是魔,永远不能成佛。
魔的神通力远远小于佛的神通力。不过,佛的神通力是正派,魔的神通力是邪派。所谓“邪不胜正”,魔始终不能胜佛,故甘拜下风,五体投地,皈依于佛。
佛是慈悲,有怜愍众生之心,绝对不对付魔,而是用德来感化魔,令魔心服口服。在八相成道之中,有“降魔”一相,不如说佛“感化”魔,更为贴切。
因为佛不会用什么压迫或强暴的手段来降魔。若是降魔,就有我相、人相、众生相、寿者相。有了这四相,就不能成佛。
那么,佛怎样令魔王投降?因为佛具足慈悲喜舍四无量心,无论魔王怎样来侵害佛,佛仍然用慈悲对待魔,用德行来感化魔。佛知前因后果,就是魔来损害他,他知这是在往昔所结的怨仇,所以不计较,心安理得来接受这种魔扰。
魔是怎样成魔?是由恨怨恼怒烦五毒所成就的,这五种毒气帮助他成魔。所以魔时时刻刻找人的麻烦。
尤其是对修道人,视为眼中钉,一定设法破坏出家人的道业。因为出家人修行成佛,他就少一个眷属,因之,极力破坏。
凡是出家人,要谨慎预防,不可中魔的圈套,落在陷阱,永不翻身。所以参禅的人,对境界弄不清楚,便上魔的当。所谓“走火入魔”,这是件十分危险的事。
什么是佛?就是讲理。
理就是讲因果。什么是魔?就是不讲理,不讲因果。讲因果是合理的,不讲因果是不合理的。
所以佛和魔的分别,最明显的不同点就是:佛有慈悲心,魔有嗔恨心。
话落,唯见兰绝尘脸上露出邪恶至极的笑容,目若癫狂,邪气凛然,然而兰绝尘身上闪烁璀璨的人性光辉与兰绝尘身后十彩功德环相得映彰。
“这?!”罪欲不禁怪叫起来。
兰绝尘这样的人竟然拥有十彩功德环,功德环的光辉璀璨夺目,宛若艳阳之中的一尊佛陀,古佛法身临世。
可是细看兰绝尘脸上邪恶的神情,却又是那么的违和。
“每个人心中都有一把天秤,一边是黑暗,一边是光明,我们可以偏向黑暗,心中的光明并不会因此消失,我们可以偏向光明,心中的黑暗因此而消失。
亦也可以如是我这般游走在光明与黑暗之间,不要执迷于力量的表象,�
谁有这种思想和行为,就是魔,永远不能成佛。
魔的神通力远远小于佛的神通力。不过,佛的神通力是正派,魔的神通力是邪派。所谓“邪不胜正”,魔始终不能胜佛,故甘拜下风,五体投地,皈依于佛。
佛是慈悲,有怜愍众生之心,绝对不对付魔,而是用德来感化魔,令魔心服口服。在八相成道之中,有“降魔”一相,不如说佛“感化”魔,更为贴切。
因为佛不会用什么压迫或强暴的手段来降魔。若是降魔,就有我相、人相、众生相、寿者相。有了这四相,就不能成佛。
那么,佛怎样令魔王投降?因为佛具足慈悲喜舍四无量心,无论魔王怎样来侵害佛,佛仍然用慈悲对待魔,用德行来感化魔。佛知前因后果,就是魔来损害他,他知这是在往昔所结的怨仇,所以不计较,心安理得来接受这种魔扰。
魔是怎样成魔?是由恨怨恼怒烦五毒所成就的,这五种毒气帮助他成魔。所以魔时时刻刻找人的麻烦。
尤其是对修道人,视为眼中钉,一定设法破坏出家人的道业。因为出家人修行成佛,他就少一个眷属,因之,极力破坏。
凡是出家人,要谨慎预防,不可中魔的圈套,落在陷阱,永不翻身。所以参禅的人,对境界弄不清楚,便上魔的当。所谓“走火入魔”,这是件十分危险的事。
什么是佛?就是讲理。
理就是讲因果。什么是魔?就是不讲理,不讲因果。讲因果是合理的,不讲因果是不合理的。
所以佛和魔的分别,最明显的不同点就是:佛有慈悲心,魔有嗔恨心。
话落,唯见兰绝尘脸上露出邪恶至极的笑容,目若癫狂,邪气凛然,然而兰绝尘身上闪烁璀璨的人性光辉与兰绝尘身后十彩功德环相得映彰。
“这?!”罪欲不禁怪叫起来。
兰绝尘这样的人竟然拥有十彩功德环,功德环的光辉璀璨夺目,宛若艳阳之中的一尊佛陀,古佛法身临世。
可是细看兰绝尘脸上邪恶的神情,却又是那么的违和。
“每个人心中都有一把天秤,一边是黑暗,一边是光明,我们可以偏向黑暗,心中的光明并不会因此消失,我们可以偏向光明,心中的黑暗因此而消失。
亦也可以如是我这般游走在光明与黑暗之间,不要执迷于力量的表象,�