��容假设为单细胞的简单突变，它不是单一的因果关系，而是一整套内部体系的体现，单纯的达尔文进化论角度无法解决这个问题，物种进化势必还有其它的理论解释！

  至少，还有其它因素导致进化的发生，甚至掌握着进化的节奏。

  在地球时期，达尔文进化论是推翻宗教造人学说的重要变革，因为它的客观性，广受科学家及反唯心主义者的好评，以至于后期“卫道士”不允许反进化论论文的发表，这更加给人一种印象：进化论并非确立于自身学说的科学性和完美程度，而是确立于众多崇拜者的信仰。

  时至今日，地球文明开放的学术界已经确立了一个模糊的猜测：过于狭隘的进化论自然有它的局限性，但广义的进化论又有它的正确性，物种是进化而来，但是以何种方式进化而来，是简单的适者生存优胜劣汰，还是夹杂了自然界物理定律的随机偶然，还有待商榷。

  “这么说，这个提丝娜行星上的物种，经过穆里亚文明的介入，就是你口中的穆里亚后裔？”

  “是，但也不是！”阿黛尔洛娜摇摇头道。

  “穆里亚文明确实在提丝娜文明的进程中进行了干预，但这并不能说提丝娜文明是穆里亚文明的后裔。”

  “那所谓的穆里亚后裔是指……”