作者有话要说：　　马丹终于撸出来了！小天使们将就看吧。

  写完了简直自己都羞耻，写得太烂了嘤嘤嘤。

  这种感情戏简直弱鸡！蠢作者再也不自虐了!以后再也不写这种了！回归到欢脱题材上来吧！

  ☆、 [补完]空间、灵泉、有点田

  作者有话要说：　　稍后补全，今天要讲一个脑洞大开的随身流故事:这一次，穿越者将直面重生者——这位重生者非但重生了，还有空间灵泉这样粗长的金大腿。可怜的，半吊子的林简，又该怎么面对这位真主角呢？

  养鬼的确不被视为正道。明清笔记多有养鬼之说，却将它视作养蛊一样的奇门怪术，大概是以为超度鬼魂才是正道，用法术羁留死者有违天理。

  而泰国之所以养鬼盛行，是因为他们是小乘佛教——大乘度人，小乘度己，故而无法超度鬼魂，只能寻求他法，也就是“养”起来。

  林简脱口而出养鬼之术，心中并非没有计较——白瑕与顾海的症结不在于冤鬼复仇祸首已经作法自毙，白瑕已经无甚怨气，而在于顾海的执念。从现今情形来看，顾海的一点念头已经感而交织，化做了某种不死不休的咒语。白瑕之所以能白昼现行乃至于彷徨人间，并不是他自己不想走，而是顾海一念纠缠，不允准死者往生，他苦苦与天道挣扎，自然精气耗竭，回天乏术。

  为今之计，只有顺从顾海的执念，设法停住精气的流逝。而要顺从他的念头，白瑕就必得挣脱生死轮回，常伴左右方可。

  那么，什么法术，可以羁留魂魄，阻拦轮回?

  想来想去，想去想来，唯有茅山术志的一小段注释，似乎有些意思:“滇缅有以鬼魅为业者，恒攫精气血食以饲之，俗呼曰阿曼，谓能逆知祸福……”

  没错，就是养鬼。

  养鬼，即以自身之血气与鬼魅融而为一，阴阳交感气息相投，在鬼魅的一片纯阴魂魄中种下一点生机勃勃的阳气。鬼魂得生人血肉，则气息与活人相近，从此便可以异类之身徘徊阳界，乃至白日现行、言语举动了。这样被“养”的鬼魂，也有了种种不可思议的神通，穿墙过壁窥视隐秘等自不必说，其神异者甚至能预知未来、探测人心，故而有人趋之若鹜——当然，有得必有失。强行违背生死轮回，阳寿必然是保不住了，如果需索过多，只怕连子孙后代都要饱受荼毒。

  不过如今事有缓急——顾海已经命在须臾，区区一点阳寿又算什么？再说他执念如此深重，宁死也不肯放手，自然不会在意付出的一点精元血气。

  真正的阻碍，在于白�