�了片刻才问：“无视影响的状态？”

  “不错。”玛利亚深深颌首，“您有办法么？”

  ——您有办法么？

  当然有。

  明嘉靖时，皇帝酷好青词，常招道士入宫。道士遽见天颜，多仓皇失据，唯有邵元节进退合节，应对裕如，乃为嘉靖宠幸。后邵元节归仙，临死时留秘方于好友陶仲文，方知‘其俨然无惧者，徒有恃也’，即所谓的魇魂之术。

  道教以为，人体之中，魂魄各有所司。魂乃本命精神，三魂离散则神明昏昧，木然无措；七魄乃肉体精元，七魄不宁则四肢摇散，形体枯朽。魇魂术正是依据魂魄的作用，施法干扰人体阴阳循环，从而暂时制造“离魂”的假象。三魂影响思维情绪，巧妙的操纵魂可以使人体表现出某些感情上的“迟钝”——例如对紧张、恐惧等无动于衷。表现出来就是出奇的沉着、冷静、理智，所谓“泰山崩于前而目不瞬”。精于此道者，甚至能操纵三魂，“定制”出自己需要的感情——邵元节在嘉靖皇帝前欲哭则哭欲笑则笑，百般的长袖善舞，大半便是靠了这法术。

  所谓伴君如伴虎，这法术在深宫大内都能神效无比，何况一个小小导演的区区电影？

  萌大奶！

  这魇魂之术甚是简单，取草木汁液按摩特定穴道，再口诵几句口诀即可。林简当场就给玛利亚来了个示范。他折下了餐厅里送的玫瑰花，揉捏成汁水后点染了玛利亚的虎口、内关、肘尖，然后叽里咕噜念了那篇跳大神似的咒语。

  出乎意料，念完咒语后玛利亚依旧微闭双目，神情毫无变化。林简站在旁边紧盯着她，心不知不觉间都提了起来：难道这法术没用？

  “玛利亚小姐，要不——”

  玛利亚豁然张目，目光如刀似剑，有凛然的威严与锋芒。她缓缓直起身，动作曼妙而庄严，有着难言的意蕴。

  “很有用。”

  玛利亚的声音高贵冷肃，再没有之前淑女的温柔和缓，而仿佛是则天皇帝的诏喻，每一个字都重比千钧。

  在她的目光下，林简情不自禁的畏缩了一下。

  ……卧槽，这个效果也太好了点吧？

  作者有话要说：　　先到这里，剩下的晚一会再发。这里的魇魂之术事实上是阅微草堂笔记续里描绘的一种法术，传说是刽子手凌迟杀人时的秘法，可以让行刑者心态专注，不受恐怖紧张干扰——在清代，凌迟可是相当精细的活儿，如果不到刀数犯人就死了，刽子手可就要倒大霉了。在《檀香刑》里就有这种仪式的遗存。