存在这种现象的。

  尼泊尔也大部分信奉印度教，所以丧葬习俗类似。加德满都庙，中国人称为烧尸庙，是去加德满都旅游必去的地方。在恒河的支流旁，是尼泊尔的印度教徒焚尸的地方。架着木材，尸体裹着布，上面覆盖一层干草，游客们就坐在河的对岸看。河里还有人洗澡，洗衣服。一般要烧一个小时，最后连着木炭一起推进河。我们看完后回饭店，晚上跟饭店老板也是中国人一起去吃饭，他问我们有没有看到头骨碌碌掉出来，还有手臂突然伸出来。我们都恶死了，然后看到他吃得无比欢。

  小春在文里犯了个错误。“因爱而生忧，因爱而生怖；或使离爱者，无忧亦无怖”不是金刚经里的，而是佛说妙色王因缘经中的，是唐朝义净法师所译。因为被金庸写进了文，所以很多人知道这段偈语。关于这段偈语，亲亲们可以去看看非空非言的长评闲聊的长评之一，有非常精确的出处和内容。小春也很喜欢这段偈语，所以把它挪到了下一章里。而在这一章，放进罗什所译的中论一段。为了能找出贴切此情此景的偈语，而且要是罗什所译的，小春从金刚经，妙法莲华经，一路找到了中论，累死偶勒，那些个空啊，无啊，唉，看得偶心里也悲观起来

  第二部当时，我们正年轻 色易守，情难戒

  章节字数4303 更新时间071226 10:53

  摩波旬开门看见我时很惊讶，他从葬礼结束后就跟着罗什回到苏巴什。这个忠心耿耿的老人，对他们父子，甚至我，都是很小心地伺候，从不多言。我对他笑笑，告诉他我是来辞行的，希望他能帮我去寺里跟罗什说一声。

  摩波旬回来时不是一个人，罗什也跟着来了。现在都还没到做晚课的时间，他又翘课了。

  进院门时他居然不提防，被门槛绊了一脚，正好被站在房门口的我看见。这么个大得高僧，平常都是举止文雅清俊脱俗，也会被门槛绊到还差点摔跤，我不禁笑出声来。

  他看见我笑，似乎有些着恼，站着定定神，又恢复从容举止，向我走来。

  “为何不做晚课就来”

  他呆住，脸上红晕飘过，却不答话，只把眼睛看向别处。

  “罗什，你是一寺主持，不可像小时候那样不遵戒律。”我板起脸，用他小时候对他讲课时的口吻，“你先回寺里，做完晚课再来。”顿一顿，再添一句“我有事跟你说。”

  “是要走的事么”

  我先惊讶，再点头。他那么高的智商，怎么可能猜不到。

  “如此，罗什晚间再来罢。”

  他的语气平淡�