124战与和的对决
��有这样的事吗?慕晓语不相信,回答白泽道:“是很奇怪,简直就是堕落至时间圆环上永不停息的轮回。”皱眉,又说道:“但这跟我没有关系,我已决定了要修炼《奇门异经》,一切的假设我都不会接受。”
意料之中的结果,但白泽还是想劝劝她,说道:“你可知道,你这么做的结果是什么?沦为六灵,再也不能享受你的欢乐之事。”
慕晓语并不在意的样子,问他:“何谓六灵?”
“天地间六种不在地府生死簿上的生灵。”
突然来了兴趣,问:“是哪六种,为何不在生死搏上?”
她的脑回路是白泽永远不会懂的;不论有益有害,都还是决定要告诉她,说道:“天地之间,有两种生灵不归地府管辖,称为六灵,而六灵称为灵识因为它们不在仙妖魔怪鬼神人等众生之例。”
慕晓语认真的听着,不插话打扰他。
白泽告诉她说:
第一种为‘圣人’,凡在九重天上,十八层地狱之下的万物,均可称为‘圣人’,超脱生死,不伏轮回。
第二种是‘智者’,三界之中参透无极大道的称为‘智者’,无极大道之外,已不再五行之中,不论神仙妖魔都不能预测这些人的命途。
第三种是‘异族’,上古时代的战士后代,生来即拥有往来三界的能力,上可达三十三重天,下可去阿修罗界,在三界,却超脱轮回之苦,不伏三界管辖。
第四种是‘邪灵’,所谓邪灵,不是指人间界卫道士所说邪灵,而是那些可以自由游走于三界之中,三界之中只有三清四御五老六司七元八极九曜十都之类的人才能察觉这些东西;邪灵既可以自己修成,又能来自天外,为三界中最大的隐患存在。
第五种是‘骨魂’,三界之中,不外神仙妖魔,虫鱼鸟兽,因某事牵挂,执念入骨,孟婆汤不能落去生前记忆,忘水不能洗净心中苦思,此等生灵地府亦不能管。
第六种是‘流放者’,那些经过一番‘大彻大悟’的生灵,选择了自我流放,然须经历一周天抽筋剥骨之痛,经受不住,则魂飞魄散。
凡六灵之例,不归地府管辖。
慕晓语皱眉,问他道:“苏柔呢,也在六灵之例?”
白泽愕然,他也这么问自己,可是苏柔到底在不在六灵之例,他也说不准。但不论如何,他绝不容许苏柔有任何的闪失。说道:“把你知道的详细的告诉我吧,关于那个堕落忘川河底的狐妖的故事。”
那个故事是怎样的,慕晓语细细的�
意料之中的结果,但白泽还是想劝劝她,说道:“你可知道,你这么做的结果是什么?沦为六灵,再也不能享受你的欢乐之事。”
慕晓语并不在意的样子,问他:“何谓六灵?”
“天地间六种不在地府生死簿上的生灵。”
突然来了兴趣,问:“是哪六种,为何不在生死搏上?”
她的脑回路是白泽永远不会懂的;不论有益有害,都还是决定要告诉她,说道:“天地之间,有两种生灵不归地府管辖,称为六灵,而六灵称为灵识因为它们不在仙妖魔怪鬼神人等众生之例。”
慕晓语认真的听着,不插话打扰他。
白泽告诉她说:
第一种为‘圣人’,凡在九重天上,十八层地狱之下的万物,均可称为‘圣人’,超脱生死,不伏轮回。
第二种是‘智者’,三界之中参透无极大道的称为‘智者’,无极大道之外,已不再五行之中,不论神仙妖魔都不能预测这些人的命途。
第三种是‘异族’,上古时代的战士后代,生来即拥有往来三界的能力,上可达三十三重天,下可去阿修罗界,在三界,却超脱轮回之苦,不伏三界管辖。
第四种是‘邪灵’,所谓邪灵,不是指人间界卫道士所说邪灵,而是那些可以自由游走于三界之中,三界之中只有三清四御五老六司七元八极九曜十都之类的人才能察觉这些东西;邪灵既可以自己修成,又能来自天外,为三界中最大的隐患存在。
第五种是‘骨魂’,三界之中,不外神仙妖魔,虫鱼鸟兽,因某事牵挂,执念入骨,孟婆汤不能落去生前记忆,忘水不能洗净心中苦思,此等生灵地府亦不能管。
第六种是‘流放者’,那些经过一番‘大彻大悟’的生灵,选择了自我流放,然须经历一周天抽筋剥骨之痛,经受不住,则魂飞魄散。
凡六灵之例,不归地府管辖。
慕晓语皱眉,问他道:“苏柔呢,也在六灵之例?”
白泽愕然,他也这么问自己,可是苏柔到底在不在六灵之例,他也说不准。但不论如何,他绝不容许苏柔有任何的闪失。说道:“把你知道的详细的告诉我吧,关于那个堕落忘川河底的狐妖的故事。”
那个故事是怎样的,慕晓语细细的�