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  这可是弥勒下生经。

  苏阳淡淡想着。

  如来看着苏阳不为所动的模样，笑道：“你当是在人间太久，受到假经假文荼毒，是以对佛有了种种误解，今日在这里，我便传你三法印，这是佛门至高要义，凭借此三法印，你自然能够分辨佛经伪经，也能分清楚这世间真假。”

  如来说着，手中已经成印，在这印法之下，便是佛门至理。

  诸行无常。

  一切皆在变化，过去，现在，未来，有生就有死，没有任何事物是亘古长存的。

  而后手中又有一印，是为诸法无我。

  自身是五蕴聚合所生，而诸法无我，便是从五蕴聚合之中抽身，从而不为五蕴所惑，不背负过去，不沉溺现在，安乐自在。

  最后又有一印，是为“涅槃寂静”。

  远离一切颠倒梦想，从而清净极乐。

  “三法印便是佛门主旨。”

  如来说道：“一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是做不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。”

  这三法印的印，不仅仅适才如来的手印，更是印证，就如同官印一样，一切的佛门经典都可以在这三法印前面检测，印证，如此辨别真假佛法，而不符合三法印的经文，那就是粪块魔典。

  弥勒下生经并不和三法印，因此这经文就当真是弥勒所说，也是假佛法，假经典。

  也在此时，苏阳有了一些明悟。

  人往往会产生欲念，欲念就会催生不满，遇到不喜欢的便想要避开，遇到喜欢的就想要增加维持，因此人心永远不满，永远不安，由此就在十二因缘中往复循环，而释迦牟尼认清了本质，体验到了这些情感，不沉溺，不背负，由此才成为了“觉悟者”。

  也由此才到达了彼岸。

  到了彼岸之后，如来不会再涉足世间了，因为他已经寂灭清净了。

  苏阳看着如来，苦笑说道：“我都不知道为何你们会看好我。”

  弥勒的位置在佛门来说，可非同小可。

  “你有一颗妙心。”

  如来看着苏阳，说道：“也有一颗慈心。”

  “什么是妙心？”

  苏阳连忙问道。