“因为它值得。菲利普大人必然会推荐英诺森院长出任瓦兰科夫地区的主教。”

  “那封信已经寄出去了。”洛萨说，“英诺森大人希望能得在得到菲利普主教的确认之后，再做打算。”

  “不。”我摇了摇头，“那太晚了。英诺森大人可能没有理解那信的意思。乔万尼在信中说，要证明英诺森大人真的是一个值得信赖的人，必须等到亲王和他的士兵在英诺森的保护下，登上了船只之后才能看出来。换句话说，即使接到了这封信，如果乔万尼亲王和瓦兰公国最后却完蛋了。那菲利普将不会承认收到过这封信。那个时候，菲利普将不会保护英诺森大人，英诺森大人将要一个人面对全部贵族的怒火。”

  “危言耸听。”洛萨皱了皱眉头，“告诉我那周围是什么样。”

  我和库吉特人立刻开始给他讲解梁赞河支流的地形。

  在我们坐在一起商讨的时候，每隔一段时间，就会有十几人组成的朝圣者小队抵达定居点。每天至少都有六七十人抵达修道院，多的时候能到一百五十人，部分人只是过来亲吻了石中剑的那块圣石，就离开了，也有相当部分的人向修道院捐赠了自己随身携带的财产。换得了市民身份，以求定居下来。定居在修道院里面，有两个途径，第一个就是捐赠相当数量的财产，就能自由的在市镇内购买土地、开辟房屋、接受雇佣，生活满了一年之后，就能加入行会；另外一个途径，则简单得多，加入橡木骑士团，为骑士团服役四年，然后就能在定居点内获得居住的屋子，同时在城外获得一块耕地。英诺森后面的一个条件明显就是骗人的，城内的土地如此的吃紧，大多数人都挤在仓库里面很七竖八地躺着，有些人甚至露宿街头，要给所有人安排足够的住房，修道院的规模至少要扩大两倍，甚至更多，才有可能。

  当然，英诺森是借着石中剑的名声，换取了人们对他未来四年的信任。反正第一批领取住房和耕地的人，需要先服役四年再说，在这之前，英诺森只要考虑如何养活那不断膨胀的骑士团，就可以了。

  第三天，一些看起来像是诺德人的商人从船上卸下了三十一箱的武器和铠甲，然后没有带走任何货物，就空载着船就离开了。这让我有点不安，我担心这些诺德人是禅达联盟的人。要是禅达联盟已经与英诺森合作的话，那么英诺森跑去帮助瓦兰亲王的可能性就更低了。禅达联盟肯定希望在他们攻略克里尔的时候，维基亚人能够自相残杀，无力南下，这才是符合他们要求的事情。如果这个时候放乔万尼去克里尔，一方面会让禅达联盟直接面对瓦兰亲王，另一方面让维基亚不再战乱，说不定还会有更多的维基亚人纷纷进入克里尔，那就麻烦了。不过诺德商人并不一定是禅达商人，即使是禅达商人，我相信他们还不至于立刻知道我们的计划。
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