已经学会了如何伪装自己，他们会把自己的神伪装成上帝，把诸神伪装成为上帝的先知，以图蒙混过关。但是在瓦兰科夫，这些异教徒惊奇的发现，这里的人根本就不是很在乎这种异教，这里的人很可能上午参加了弥撒，到了下午，就会去雷神的庙宇里面祈祷，或者去森林中寻求德鲁伊的草药帮助。

  让异教徒有些哭笑不得的是，这个地方的信仰太过驳杂，以至于异教徒的长老们不得不随时警惕自己的信徒产生信仰动摇。

  这些异教徒的力量虽然众多，但是并不统一，所以不会有什么重大的危害。可是萨兰德人就不一样了，这些人有专门的神职人员，并且给予了这些人大量的资助。在瓦兰科夫，总是有那么一些伊玛目或者托钵僧在四处游走。发生了饥荒之后，这些看起来很朴素的阿訇们总是能花钱囤积大量的粮食。贫民们被告知，只要听取了阿訇的布道，就能够领取一天的粮食，如果天天来聆听的话，就能获得持续不断的援助，直到灾情过去。

  这种情况在瓦兰科夫出现了几次，这引起了伊凡哥罗德教会的愤怒，但是伊凡哥罗德教会也一样软弱无力，教士们没有上进心，只能祈祷上帝不要抛弃瓦兰科夫。

  在瓦兰科夫教堂的门口，上帝石雕摊开了无法再次给与的双手，神情忧郁的看着瓦兰科夫大地。

  瓦兰的教士们数十年来已经习惯了这种衰败，只要有吃有喝，有教堂破损的木板挡住风雪，有人给他们送来贡献，他们就能安之若素的活下去。但是这种情况很明显已经持续不下去了，瓦兰科夫的神职人员已经只有一个安东尼牧师和几个帮忙的学徒了。

  好在汤姆加入了进来，他让整个瓦兰地区的神职人员数目增加了一倍，瓦兰教会在复兴之路上取得了可喜的进展。而且由于汤姆是伯爵推荐过来了，科尔温家的安东尼牧师很快就通过了他的见习牧师的身份---这是很不合规矩的，汤姆跨过了考察期、受洗期、还有学习期，直接成为了一名准牧师。如果安东尼教士有一天难以应付教会的工作之后，汤姆很可能会成为瓦兰教会唯一的牧师。伊凡哥罗德教会恐怕也只能承认他成为新的修道院院长。

  此时，一个女人口齿不清的向安东尼询问着自己的儿子。这个女人头发灰白，脸上蒙着一层黄色的油斑，看起来肝脏有问题。只在说起她的儿子的时候，她浑浊的眼睛会闪烁一些光泽。

  她能提供的信息只有：“我的儿子叫做伊万，奥兰的伊万，他有一头火一样的头发，和他的父亲一样。您一定能找到他的，因为他的父亲是诺德人，他们的头发是一样的”

  这个女人在城里面呆了很多天了，在戒严令下达之后，她没有选择回家去，而是留在城市里面看看能不能见到自己的儿子。他在一个羊毛作坊里面帮着别人干活�