�属于福报的最底层。

  冥界道和炼狱道在阴司机构还没有成立之前，还算不上特别的苦。只有阴司成立后，才能通过阴司的赏罚惩戒加重其痛苦。自然产生的痛苦还远远不够。

  不过天道不全，有人可不坠轮回。关于不堕轮回，就是生死之命不贵地府阴司所管。此外，不堕轮回虽然已经超出六道轮回，但并不是永生不死。如果有人能够杀掉不堕轮回者，不堕轮回者还是会死掉，只不过他们死后的灵魂不会进入轮回，而是可以继续成长并复活或者被彻底消灭。所谓的不堕轮回，只是没有天然的寿命，没有意外的话可以永远的活下去而已。

  总之，不堕轮回者也不是不沾染因果。即使是圣人，也未必会不沾染因果。更不要说其他了。只不过不堕轮回者的果报不通过轮回之所进行，而是直接由大道裁决罢了。

  山元设定完六道轮回，轮回转轮的六道上便出现相应的图形。六道即成便无法更改。只要等轮回转轮融合天地，那么六道轮回便成定局。无论山元的设定合理与否，都是必然的存在了。

  轮回转轮中间，是一个圆盘，那便是轮回之所，也就是阴司的立基之处。众生死亡后的灵魂，便要被吸入此处，裁定其善恶因果，再投入六道重新轮回。

  山元想到洪荒世界佛门为大兴扰乱阴司地府，可不想自己所立的阴司如洪荒世界的一样，便在轮回之所上刻了一个天平的形象。一则表示这轮回之所的裁定，是无比公正公平的。二则是在轮回之所中设定一个天平状神器，功能就是将灵魂的善恶两业分别投在天平两端，进行裁定。等量的善恶业可以抵消。根据剩下的业力属性决定福报或者恶报。

  轮回转轮刻画完毕，下一步就是将之融于天地间。没有这一步，所谓的六道轮回，只能在转轮所能影响的小范围内进行，那跟没有轮回没有什么两样。

  然而也正是这一步，最最艰难。不过这方世界的天道也无法阻挡自己这样做，因为这是对世界有大功，虽然厌恶山元，可大道无私公正，赋予天道公正之心，哪怕天道在厌恶山元，也不能阻挡山元做出对天道有功之事，不过有没有公德就别当他说。

  山元也不知道这些，生怕天道捣乱，只有破釜沉舟，咬破舌尖，再度喷出一口精血来，大喝一声：“轮回归位！”几乎将全身所有功力都集中在精血中，喷向轮回转轮！

  轮回转轮得了这口精血，突然放射出万丈光芒，化作光影，霎那间向四周扩大开去。

  虽是光影，却如同实体，破开地狱位面，冲向整个世界。

  山元见天道没有捣乱，不由打起精神，稳定住了轮回转轮，再度大喝一声：“轮回归位！”