第二十五章
响整个世界的时间长短。
百里无忌毕竟不是神，哪怕他来自未来，但一个人的力量无法去改变整个世界。
能在五代崛起，最主要的并不是百里无忌掌握着火枪、火炮这些火器，而是他顺应了这个时代百姓渴望和平的心愿。
所谓大治后必有大乱，大乱后必有大治。
大唐数百年的盛况奠定了其灭亡之后的大乱之局，而经过五代数十年，大治的格局也将形成，百里无忌顺势而为，最令其欣慰的莫过于收复了燕云和解体了辽国。
而在百里无忌心中。让其现在还深感忧虑的不是解体后的辽国或者已经灭亡的阻卜、吐蕃，而是被明国以特别方式占领的东瀛。
辽国解体之后，各族分裂。大规模的迁徙让其再无能力联合起北方各民族，而开始强大的明国完全可以利用这一点，对北方游牧民族分而治之，甚至可以让各族相互牵制相互敌视。
但东瀛不同，虽然驻有五万明军，但这个民族如果觉醒，势必会对明国的殖民掀起反对的巨浪。
百里无忌不是个仁慈之人，虽然他不提倡杀戮，但仁慈仅仅是对待自己的亲人和族人。
正象他对待阻卜和西州回鹘。百里无忌不乏血腥的手段。
他也想过以血腥地方式彻底解决东瀛的威胁，但经过仔细考虑。还是否决了这个想法，因为这与明国长远的利益是不利的。
百里无忌知道从东瀛再往东有着哪一些国度。也知道之后的世界会形成怎样的格局，如果真将东瀛一番血洗，那未来，明国将直接面对来自欧洲的挑战。
虽然现在明国有了某些领先于它们的军事科技，但毕竟明国建立的时间不长，外忧刚定，内患并未彻底消除。
这一切都需要时间，去稳固和发展。
百里无忌将阻卜各族数十万人移民东瀛，就是为了牵制扶桑族觉醒的速度，大量地滞后其觉醒的时间，而在这长长的时间里，无论是阻卜各族、明国驻军还是扶桑族，都将完成民族间的融合。
不管愿意不愿意，这一切都将无可抑止地发生。
而到时，也许经过数十年后，大量的混民族后代成长起来，将对土生土长的扶桑族、阻卜族形成新的挑战，东瀛真正想要独立的日期将遥不可及。
而明国将大力发展舰队和空中打击能力，这将使得明国在军事上对周边各国形成压倒性的震慑力。
如此，百里无忌才能真正地将帝位移交给后代，将明国的政治权力下放到中书省。
百里无忌毕竟不是神，哪怕他来自未来，但一个人的力量无法去改变整个世界。
能在五代崛起，最主要的并不是百里无忌掌握着火枪、火炮这些火器，而是他顺应了这个时代百姓渴望和平的心愿。
所谓大治后必有大乱，大乱后必有大治。
大唐数百年的盛况奠定了其灭亡之后的大乱之局，而经过五代数十年，大治的格局也将形成，百里无忌顺势而为，最令其欣慰的莫过于收复了燕云和解体了辽国。
而在百里无忌心中。让其现在还深感忧虑的不是解体后的辽国或者已经灭亡的阻卜、吐蕃，而是被明国以特别方式占领的东瀛。
辽国解体之后，各族分裂。大规模的迁徙让其再无能力联合起北方各民族，而开始强大的明国完全可以利用这一点，对北方游牧民族分而治之，甚至可以让各族相互牵制相互敌视。
但东瀛不同，虽然驻有五万明军，但这个民族如果觉醒，势必会对明国的殖民掀起反对的巨浪。
百里无忌不是个仁慈之人，虽然他不提倡杀戮，但仁慈仅仅是对待自己的亲人和族人。
正象他对待阻卜和西州回鹘。百里无忌不乏血腥的手段。
他也想过以血腥地方式彻底解决东瀛的威胁，但经过仔细考虑。还是否决了这个想法，因为这与明国长远的利益是不利的。
百里无忌知道从东瀛再往东有着哪一些国度。也知道之后的世界会形成怎样的格局，如果真将东瀛一番血洗，那未来，明国将直接面对来自欧洲的挑战。
虽然现在明国有了某些领先于它们的军事科技，但毕竟明国建立的时间不长，外忧刚定，内患并未彻底消除。
这一切都需要时间，去稳固和发展。
百里无忌将阻卜各族数十万人移民东瀛，就是为了牵制扶桑族觉醒的速度，大量地滞后其觉醒的时间，而在这长长的时间里，无论是阻卜各族、明国驻军还是扶桑族，都将完成民族间的融合。
不管愿意不愿意，这一切都将无可抑止地发生。
而到时，也许经过数十年后，大量的混民族后代成长起来，将对土生土长的扶桑族、阻卜族形成新的挑战，东瀛真正想要独立的日期将遥不可及。
而明国将大力发展舰队和空中打击能力，这将使得明国在军事上对周边各国形成压倒性的震慑力。
如此，百里无忌才能真正地将帝位移交给后代，将明国的政治权力下放到中书省。