�们以李经方为首，形成了一股强大的势力“李党”；以容闳为首的留洋势力，追求美国式的民主和共和，构成“洋党”；以中央组织部长席家铭为首大财团、商人组成“席党”，以徐世昌、袁世凯为首的北洋军官组成的“北洋党”。碍于复兴会主席李经述的巨大权威，他们的矛盾才没激化，表面上才相安无事，但暗地里各种权力的争斗，让李经述很恼火，他努力平衡着各方的势力。

  还有，不受制衡的权力必然导致*。正所谓“哪里有*，哪里就有*”，执政的复兴会*问题，也同样困扰着李经述；还有席氏家族的势力日益增大，席加掌控的商业帝国，控制了中国一半的对外贸易，富可敌国，也引起很多人的不满。另外，在教育总长严复的倡导下，全国一千多所大学堂实现“教授治校，学术自治”，思想空前活跃，比如三十一岁的蔡元培，就担任北京大学堂的校长，开“学术”与“自由”之风。各种思潮在社会上涌现，无政府主义、自由主义、传统文化等兴起了，很多人无所适从。

  这些都是现实的问题，李经述面临巨大的挑战，他逐渐意识到，如果此时越过训政改革，搞所谓的“民主”，国家会动乱，他决定延长训政的时间，一步步搞改革。此时由于国家教育的大发展，报纸的发展，让白话文迅速在全国推广，传统道德观念和现代民主观念的冲突也逐渐显现，复兴会的思想也开始混乱，李经述思考再三，决定将传统文化取其精华，弃其糟粕，和现代的民主自由文化相结合，在全社会提倡一场浩浩荡荡的新文化运动，提倡新的文化和价值观的“新文化运动”。

  李经述与严复、梁启超、李提摩太，甚至康有为等各界文化人士座谈后，集结众人的智慧，于1900年1月1日，在复兴会的《中央日报》发表了后来轰动中国和世界的“千年讲话”，采用“训言”和“故事”相结合的方式，开启了中国“新文化运动”的*，这篇讲话的主要内容如下：

  一、忠勇为爱国之本。忠勇，乃是最高贵的爱国精神，故事：曾国藩忠心报国，救万民于水火。昔者曾文正公，身体力行，不苟且、明是非、辩荣辱，湘军将官中多正人君子。选的官多是忠勇血性的儒生，选的兵多是淳朴耐劳的农民，这些人以忠勇为爱国之本，强烈的信念精神，才脱颖而出，安邦定国。

  二、守法为公民之本。法律乃是治国之根本，中国古代就有“王子犯法庶民同罪”的法理观念，复兴会虽然是执政党，但是党纪不能代替国法，每一个党员，要带头守法，不管是谁，职务有多高，触犯了国法，就得交由法院审判。故事：包青天的龙头铡、虎头铡、狗头铡惩奸除恶。

  三、私产为立身之本。田地房屋等私有财产，是每一个社会人的立身之本，神圣不可侵犯。有了财产，民众才有尊严和权利可言，社会才会有进步。政府和军队的任务，就是要以国家之强�