第 8 部分
�上忙,你那么忙,我想一个生命如何这样折腾?记得你的神情仿佛疲劳得很,我不禁长叹一声,不知为我这类人,还是为你这类人。
“上帝说,蝴蝶什么都不会做,我依然让它存活,何况人呢?”按上帝的意思,人类不要发展自己的文明,不要偷吃智慧树上的果,人类便不会被赶出伊甸园,上帝会让人过得很幸福。可惜人吃了禁果,有了智慧,要按自己的方式生活。但人类没有吃生命树上的果,所以人不能长生不老。 这便是人类的悲剧。人类忙碌,最终不能如愿,由于生命短暂,文化不断被后人承接,在承接的过程中产生断层,又经不起不可抗力的破坏,这样人类所拥有的都不是真实的,作为个体的人,你呢?你能改变什么呢?市长?
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走近你
那天你走出去,又回来看我,那目光让我感动。你不知道我看你看得更仔细。看你的衣服,背影,记得你穿深灰色西装,觉得好看。你的神威使你高大的身躯更加高大起来,这是内在气质的魅力。当时你虽然没有发现我在你背后观赏你,如果知道你不知怎样得意呢!但我不想让你知道。但不知为什么,感觉到你感应到了,我第一次觉得自己的衣服穿得不得体,被你发现很狼狈,我决心去买些好点的衣服,无论什么时候见到你都不会有自责感。我第一次上了街,在这个陌生的城市,为了你,买了一堆好看的衣服。
想像是一种很好的精神减压方法,一位心理学家说你尽可以将你做不到而又想做的事,多想像,这样和做到有同样的心理需求效果。我便想像,大胆地想像。如:有一天,我大胆地出现在你面前,在你不提防的时候,“拥吻”你,很狂热的,然后看着你吃惊的样子,便镇定抱歉地说:“这是我想做的事,如果你感觉不好,可以报警,我愿为此去坐牢。”我想后果一定很刺激,你一定以同样的方式回报或者理智地说:“你走吧。”我想这些结果都是我要的。
不知道是不是喜欢上你,不知道这样的想像出于何因,但确实有这种愿望,便认真记录,如同已经做了一样。字实在写得很差,如果有一天你看到这些文字,我只能解释,用电脑用惯了。
有一堆事需要做,如:骑白马王子在园里跑,看小树苗。看工人工作。和皇帝一家玩耍、奔跑。百~万\小!说、写诗。可我满脑子都是你,什么都不想做。如果能再见到你就好了。这些天你为什么不来?是否出差了?我决不主动去,因为我有顾杰,无论怎么样,没有人能突破他在我心中的位置。你不能够,这让我伤悲。我对政界人士没兴趣,可在这样一个地方,实在是你生命的魅力让我改变看法。走近你的生命非我罪过,而是你的辉煌感召。
美化你的形象已是我的兴趣使然,从你来到我的园子开始,你的生命便和我的园子�
“上帝说,蝴蝶什么都不会做,我依然让它存活,何况人呢?”按上帝的意思,人类不要发展自己的文明,不要偷吃智慧树上的果,人类便不会被赶出伊甸园,上帝会让人过得很幸福。可惜人吃了禁果,有了智慧,要按自己的方式生活。但人类没有吃生命树上的果,所以人不能长生不老。 这便是人类的悲剧。人类忙碌,最终不能如愿,由于生命短暂,文化不断被后人承接,在承接的过程中产生断层,又经不起不可抗力的破坏,这样人类所拥有的都不是真实的,作为个体的人,你呢?你能改变什么呢?市长?
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走近你
那天你走出去,又回来看我,那目光让我感动。你不知道我看你看得更仔细。看你的衣服,背影,记得你穿深灰色西装,觉得好看。你的神威使你高大的身躯更加高大起来,这是内在气质的魅力。当时你虽然没有发现我在你背后观赏你,如果知道你不知怎样得意呢!但我不想让你知道。但不知为什么,感觉到你感应到了,我第一次觉得自己的衣服穿得不得体,被你发现很狼狈,我决心去买些好点的衣服,无论什么时候见到你都不会有自责感。我第一次上了街,在这个陌生的城市,为了你,买了一堆好看的衣服。
想像是一种很好的精神减压方法,一位心理学家说你尽可以将你做不到而又想做的事,多想像,这样和做到有同样的心理需求效果。我便想像,大胆地想像。如:有一天,我大胆地出现在你面前,在你不提防的时候,“拥吻”你,很狂热的,然后看着你吃惊的样子,便镇定抱歉地说:“这是我想做的事,如果你感觉不好,可以报警,我愿为此去坐牢。”我想后果一定很刺激,你一定以同样的方式回报或者理智地说:“你走吧。”我想这些结果都是我要的。
不知道是不是喜欢上你,不知道这样的想像出于何因,但确实有这种愿望,便认真记录,如同已经做了一样。字实在写得很差,如果有一天你看到这些文字,我只能解释,用电脑用惯了。
有一堆事需要做,如:骑白马王子在园里跑,看小树苗。看工人工作。和皇帝一家玩耍、奔跑。百~万\小!说、写诗。可我满脑子都是你,什么都不想做。如果能再见到你就好了。这些天你为什么不来?是否出差了?我决不主动去,因为我有顾杰,无论怎么样,没有人能突破他在我心中的位置。你不能够,这让我伤悲。我对政界人士没兴趣,可在这样一个地方,实在是你生命的魅力让我改变看法。走近你的生命非我罪过,而是你的辉煌感召。
美化你的形象已是我的兴趣使然,从你来到我的园子开始,你的生命便和我的园子�