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  对于一些人来说，推翻大明，接手中国，建立起一个新的政权，这就是一个穿越者最大的成就了。

  但是对于王书辉来说，只是建立一个新的政权，那不叫成就，那叫封建王朝的治乱兴衰，那是封建周期率的应验。

  要是一个穿越者只做了这样一个事情，那就和刘邦和朱元璋这些封建帝王在历史上做的事情没有太大的区别，那最多也就是个吊丝的逆袭。除了他本身过了一次皇帝瘾，满足了自己的一次yy以外，没有任何意义。

  生产力没有发展，生产关系没有进步，整个社会还是在农业社会的低水平上进行重建的话，掌握了时空门的王书辉就不如在两个时空倒倒物资发发财，然后回现代社会去当个混吃等死的有钱人算了。

  作为一个马老人家恩老人家斯老人家和毛老人家的信徒，作为一个对现代社会有着很多思考的科学社会学理论信奉者，王书辉的座右铭是那个叫奥斯特洛夫斯基的话。

  人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

  所以对于他来说，推翻明王朝，获取中国的政权，这个过程并不叫做革命。推翻了明王朝，在封建王朝的废墟上，建立起一个全新的先进的工业化的新中国，这个过程才叫做革命。

  就是从他本人来说，这样个过程才真正的是个具有创造性的，挑战性的过程。

  1630年下半年，就在北京城内暗流涌动，中原地区两大争霸势力开始碰面的时候，王书辉就在中央工作会议上提到了接手整个北中国的问题。

  对于这个问题，几乎所有的复兴党高层都是皱着眉头的。

  搞了十年的工业化，这帮子原本的泥腿子的脑袋里面也有了工业化的概念。对于复兴党高层的干部和复兴党的大部分党员来说，扩张绝对不仅仅是占地盘那么简单。占了地盘，复兴党可不是说就要在这些地盘上收税盘剥的。别人占了地盘那是占便宜，复兴党占了地盘，那是要卖力气搞建设的。

  搞建设不是说浮皮潦草的搞搞农田水利，免个三年两年的农业税，用君臣父子天赋神权之类的鬼话把老百姓忽悠住了就完事儿了的。

  对于�