第 8 部分
我时常告诫卡尔,一个人如果没有创造力,即便他能懂得全世界的各种语言,看完了世上所有的书,那也丝毫没有价值。
很多学校的管理者,他们只管制定出严格的规划,并以准则培养了一大批中规中矩的人来。这样的学校只能培养出〃平均〃的人材,从他们之中很难发现有特点的人。这些学生和他们的老师一样,没有思想,也没有新颖的观点。
完全清一色的庸人,数量再多也没用。
对于卡尔的教育,我首先是考虑发展他先天的个性,培养他的独特见解和首创精神。只有这样,才能让他成为有鲜明特点的人,才能让他在成年之后拥有新的观点和思想。这样,他才能够为这个世界做出一些应有的贡献。
我的一些朋友,自称为高明的教育家,他们给孩子制定出各种清规戒律。戒律多得令人可怕,容不下才华出众的孩子。很多的孩子因受到条条框框的限制,使其不能够自由发展。
我听说过很多才华出众的孩子在触犯那些戒律时而受到非难,在他们与众不同时而遭到指责。
我们想要把我们的孩子培养成什么样的人材呢?仅仅是一些处事圆滑的店员或灵巧但没有思想的手艺人吗?如果是这样的话,世界上还会有真正的科学家、哲学家、艺术家吗?
我们应该记信,雅典时代希腊文明的伟大,是自由教育的结果;相反,拜占庭时代希腊文明的贫乏,正是清规戒律的结果。
对于儿子,我最大的愿望是让他成为对世界有所贡献的人,而不是那种只会读书的所谓学者,更不是所谓的一鸣惊人的神童。
我希望卡尔是一个完美的人,这比其他的都更加重要。
作为父母,应该培养孩子敢于犯错误,敢于失败的行为。孩子和成人一样有能力去犯错误,也同样有能力去纠正和改正错误,敢于犯错误和改正错误是同样珍贵的。
________________________________________
第八章
千万不要小看他
让美好的东西在儿子身上形成本性和自觉
从卡尔一岁时起,我就严格要求他。我从来不相信〃小时候可以放宽一些,稍长大后再严格一些〃这种似是而非的信条。
作为父亲,我有责任和义务教儿子知道什么应该做,什么不应该做。在孩子幼小之时,成年人对他们的影响是很深的,如果不时候对他们放宽的话,那种烙印会在他们心中很深很深,稍大后再严格,恐怕已经来不及了。
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很多学校的管理者,他们只管制定出严格的规划,并以准则培养了一大批中规中矩的人来。这样的学校只能培养出〃平均〃的人材,从他们之中很难发现有特点的人。这些学生和他们的老师一样,没有思想,也没有新颖的观点。
完全清一色的庸人,数量再多也没用。
对于卡尔的教育,我首先是考虑发展他先天的个性,培养他的独特见解和首创精神。只有这样,才能让他成为有鲜明特点的人,才能让他在成年之后拥有新的观点和思想。这样,他才能够为这个世界做出一些应有的贡献。
我的一些朋友,自称为高明的教育家,他们给孩子制定出各种清规戒律。戒律多得令人可怕,容不下才华出众的孩子。很多的孩子因受到条条框框的限制,使其不能够自由发展。
我听说过很多才华出众的孩子在触犯那些戒律时而受到非难,在他们与众不同时而遭到指责。
我们想要把我们的孩子培养成什么样的人材呢?仅仅是一些处事圆滑的店员或灵巧但没有思想的手艺人吗?如果是这样的话,世界上还会有真正的科学家、哲学家、艺术家吗?
我们应该记信,雅典时代希腊文明的伟大,是自由教育的结果;相反,拜占庭时代希腊文明的贫乏,正是清规戒律的结果。
对于儿子,我最大的愿望是让他成为对世界有所贡献的人,而不是那种只会读书的所谓学者,更不是所谓的一鸣惊人的神童。
我希望卡尔是一个完美的人,这比其他的都更加重要。
作为父母,应该培养孩子敢于犯错误,敢于失败的行为。孩子和成人一样有能力去犯错误,也同样有能力去纠正和改正错误,敢于犯错误和改正错误是同样珍贵的。
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第八章
千万不要小看他
让美好的东西在儿子身上形成本性和自觉
从卡尔一岁时起,我就严格要求他。我从来不相信〃小时候可以放宽一些,稍长大后再严格一些〃这种似是而非的信条。
作为父亲,我有责任和义务教儿子知道什么应该做,什么不应该做。在孩子幼小之时,成年人对他们的影响是很深的,如果不时候对他们放宽的话,那种烙印会在他们心中很深很深,稍大后再严格,恐怕已经来不及了。
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