第 2 部分
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  我知道她是一番好心,在那种情况下还能够如此理解我并对我予以同情和安慰。对此,我感激不已。

  然而,对于小卡尔的教育,我并没有别人想像的那么悲观。虽然小卡尔的智力不那么令人满意,但对他的将来,我始终充满信心。

  因为我相信婴幼儿时期的教育足以克服那些所谓的天赋不足,我坚信合理的教育能够改变一切。

  我曾告诉我朋友们,纵观有史以来的伟人和天才,他们大都有着这样或那样的缺点,倘若能给他们以再高明一些的教育,那他们一定会更伟大、更健康、更和善、更宽大、更出色、更聪明、更正直、更谦虚和更坚强。一言以蔽之,就会成为更加尽善尽美的伟人和天才。

  而一个人的品质如何,很大程度上是取决于幼年时期所受的教育如何。所以说国民的道德如何,取决于这个国家的人民对其子女的教育如何。在世界各地,人们崇尚不同的伦理,信奉不同的主张。便是,不论东方人的天命和宿命论也好,希腊人的知识主义、艺术主义、自由主义也好,罗马人的保守主义、黩武主义也好,犹太人的宗教主义、热情主义也好,这些都是他们在幼年时期所受教育的结果。

  柏拉图曾经在他的《理想国》中对他心目中的未来的理想国家有过全面的描绘。在他所勾勒的那个理想国中,〃子女教育是社会的基础。〃这一见解实在高明。

  人如同瓷器一样,小时候就形成了他一生的雏形。幼儿时期就好比制造瓷器的粘土,给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。威谦就曾经教导我们:〃幼儿是成人之母。〃此言确实千真万确,我们谁也无法否认,成人的基础是在小时候形成的。

  所以,对孩子的教育必须尽早开始,开始得越早,取得的效果就越显著,孩子越有可能长为接受完美的人。

  我想,只要能够尽早地教育小卡尔,我看他一定能够战胜所有的困难,并最终获得教育的成功。

  我的教育理想就在于使儿童的潜能达到十成

  这就是我与人们冲突的地方所在了。我的教育理论的核心是:对儿童的教育必须与儿童的智力曙光同时开始。而时下流行于世的主导思想是:儿童的教育应当开始于七、八岁。这种论调为人们所深信不疑。除了此一论调之外,还有一种让许多父母感到十分恐惧的观念,那就是早期教育有损于儿童的健康。

  面对这些错误观念我常常感到软弱无力。由于它们的盛行,我的教育理论,在世人的眼里简直是荒唐至极,更谈不上指望父母们会运用我的理论将一个〃凡夫俗子〃训练成〃天才〃了。

  即便小卡尔经过教�