��可说是一返俗高僧、吃j和尚吧。固有此不同，故他全书的结构就以这一点意义为主，而性j之描写遂成为全书艺术之中点，虽然没有象金瓶梅一普遍，只有五六处，但是前后脉络都贯串包括其中，因此而饱含意义。而且写来比金瓶梅细腻透澈，金瓶梅所体会不到的，他都体会到了。在于劳伦斯，性j是含蓄一种主义的，这是劳伦斯与金瓶梅之不同。”

  “这怎么讲法？”

  “你不看见，当查太莱夫人l体给梅乐斯簪花于下身之时，他们正在谈人生、骂英人吗？劳伦斯此书是骂英人，骂工业社会，骂机器文