于神之幼子，历史上，他们最易为之蒙蔽的，恰恰是他们弃神自立后，所诞生的贪婪和欲望，不忿与自矜——这就是魔法的悲哀。”

  置身神前的谦恭与自省。

  弃神自立的贪婪和欲望。

  泰尔斯不知不觉坐正了身体。

  奇怪。

  这话听起来……好耳熟。

  他再次认识到，如果只把这个一边思考一边回答，时而停顿时而犹豫的老婆婆，当做一个脑子里仅有“神很伟大”的狂热教徒，那他就错了。

  而基尔伯特已经很久没有打断她了。

  “而每当幼子当道，唆使人们质疑神灵与信仰，夸大自身的威能与地位的时候，最终滥觞出的，也正是凡人自己的傲慢与无知。”

  泰尔斯眉头一挑：这还是个……人本主义宗教？

  “所以，你想说的是，”王子试着跟上对方在宗教语言中浸淫已久的话语，“魔法没有错，但笃信魔法的人，却可能走向‘魔法的悲哀’？走向堕落？种下恶果？”

  梅根笑了。

  “不止魔法，我的孩子，不止魔法。”

  她脸上的表情变得慈祥许多。

  “每个时代，每一个人，都会有自己的信仰，自己的神：王者信权，商者信财，艺者信情，贵族信地位，学者信知识……太多了，不唯魔法一项。”

  王者信权。

  泰尔斯神经一紧。

  “但无论你信什么，你心中原本无错无暇的信仰，都可能被玷污，被不自觉地更替。”

  “它可能从对神灵伟绩的敬畏，从对自身渺小的认识，从保持谦卑的必要，从无数原本信仰能带来的美好，变质成另一类东西。”

  梅根凝重道：

  “所以，不，不是魔法带来了幼子之道，而是幼子之道侵蚀了魔法之人。”

  泰尔斯沉吟着：

  “比如？”

  梅根沉默了一阵，开始思索，表情渐变，时有感慨，时有哀伤：

  “比如每一次，当人们眼中对外索求的贪婪已经炽盛无边，远超他们在此世所应得的份额，当这种贪婪足以让他们无视痛楚与代价，无视生命与幸福，手起刀落，向内撕裂自己的灵魂，狂热追求极致而完美的自我……”

  极致而完美的�