第五三三章 超脱
�这里,当着所有的后辈论道一番如何?”</p>
“好!我先来。”金光圣者好胜心还很强的。</p>
“好啊,你先来吧。”地煞尊者抱着双臂,眼神中有些嘲讽;萧浩看得分明,那种嘲讽不是无情的嘲讽,不是无由辱骂的嘲讽,而是一种带有怜悯、可怜的嘲讽。这种眼神,就好像你忽然看到一个衣着端庄的某国人大吼“宇宙是我们的”一样,这种嘲讽带着一种怜悯……这无脑的家伙;遇到这样的人,你甚至都没有辩解的兴趣。</p>
金光圣者却不管,就开始论道了:</p>
“万物之始,善为先;得其善根,成其善果。善,光明之道,大道之光……”</p>
浩浩荡荡的声音传开,萧浩发现,面对这样的讲道,连孔子这样的人都被吸引了。这里的讲道,没有什么天花乱坠,却也自有一种荡涤心灵的力量。</p>
围绕“善与行”,金光圣者讲了足足两个时辰,连萧浩都不得不拍案叫绝,这不仅仅是讲道,也是在阐述金光圣地的修行总纲。这一番听讲下来,让萧浩也是受益匪浅。</p>
“说完了?”地煞尊者语气有些轻佻。</p>
“请。”金光圣者后退一点距离,意思是:你来吧。</p>
“好,那我就不客气了啊,我不客气了啊,我真的不客气了啊。好吧,看样子你并不反对,那我就不客气了。嗯,我不讲道,我就说一点道理。</p>
大家是否觉得刚才的一切都很舒服?可很显然,这都是虚假的。</p>
如果天下向善,如同金光圣者这样的‘善’,整个天下都要饿死。我很心痛,因为这其实是伪善,是后天强加解释的‘善’,而不是天之根本。</p>
什么是善?什么是恶?抱歉,天地间本就没有善恶,一切不过是自寻烦恼。</p>
所谓的善,其实是指一种向往美好的精神;而在前往美好的过程中,却不见得多么、嗯……和气。比如说你想要吃食,就必然会杀死别的生命。比如你想要前进。就必须要踩踏地面。比如树木成长,就必然会挤占别的草木灵华。</p>
所谓的‘万物之始善为先’,这句话是出自古本,但金光圣地解释的却出了问题。什么是善为先?有两种最正确的解释。第一。永争第一,也就是竞争。第二,善于钻营取巧、善于争取第一、善于争取好处。这里的善,是擅长,而不是善良!</p>
我记得�
“好!我先来。”金光圣者好胜心还很强的。</p>
“好啊,你先来吧。”地煞尊者抱着双臂,眼神中有些嘲讽;萧浩看得分明,那种嘲讽不是无情的嘲讽,不是无由辱骂的嘲讽,而是一种带有怜悯、可怜的嘲讽。这种眼神,就好像你忽然看到一个衣着端庄的某国人大吼“宇宙是我们的”一样,这种嘲讽带着一种怜悯……这无脑的家伙;遇到这样的人,你甚至都没有辩解的兴趣。</p>
金光圣者却不管,就开始论道了:</p>
“万物之始,善为先;得其善根,成其善果。善,光明之道,大道之光……”</p>
浩浩荡荡的声音传开,萧浩发现,面对这样的讲道,连孔子这样的人都被吸引了。这里的讲道,没有什么天花乱坠,却也自有一种荡涤心灵的力量。</p>
围绕“善与行”,金光圣者讲了足足两个时辰,连萧浩都不得不拍案叫绝,这不仅仅是讲道,也是在阐述金光圣地的修行总纲。这一番听讲下来,让萧浩也是受益匪浅。</p>
“说完了?”地煞尊者语气有些轻佻。</p>
“请。”金光圣者后退一点距离,意思是:你来吧。</p>
“好,那我就不客气了啊,我不客气了啊,我真的不客气了啊。好吧,看样子你并不反对,那我就不客气了。嗯,我不讲道,我就说一点道理。</p>
大家是否觉得刚才的一切都很舒服?可很显然,这都是虚假的。</p>
如果天下向善,如同金光圣者这样的‘善’,整个天下都要饿死。我很心痛,因为这其实是伪善,是后天强加解释的‘善’,而不是天之根本。</p>
什么是善?什么是恶?抱歉,天地间本就没有善恶,一切不过是自寻烦恼。</p>
所谓的善,其实是指一种向往美好的精神;而在前往美好的过程中,却不见得多么、嗯……和气。比如说你想要吃食,就必然会杀死别的生命。比如你想要前进。就必须要踩踏地面。比如树木成长,就必然会挤占别的草木灵华。</p>
所谓的‘万物之始善为先’,这句话是出自古本,但金光圣地解释的却出了问题。什么是善为先?有两种最正确的解释。第一。永争第一,也就是竞争。第二,善于钻营取巧、善于争取第一、善于争取好处。这里的善,是擅长,而不是善良!</p>
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