第六十七章 不安好心
世界的儒学,是最根本的的那种,是严格的遵循“君君臣臣、父父子子”观dian的儒学。</p>

  要説这父父子子当然没有问题。但你君君臣臣就值得解释了,而且还放在最前面。</p>

  什么是君君臣臣?那就是君王永远是君王,臣子永远是臣子;君要臣死、则臣不得不死;当然还有一重意思,就是君王要有君王的作态和道德行为等;臣子也要有臣子的样子。但臣子可以去死,君王犯错呢?没説!</p>

  这是圣人疏忽了吗?当然不是!而是人家的核心,就是维护一个严酷的等级制度!当然,这在孔圣人的时代,是正确的思想:因为只有维护好了等级观念,战乱的神州就自然稳定,人们安居乐业!但是,他没有与时俱进啊!</p>

  还有,就説这个孔祥吧。一开始,萧浩就是借助孔祥的手段,将吕弼给除掉了。但随后孔祥专权跋扈,独揽朝纲;萧浩早就已经给这个孔祥盖上了权相、奸相的印章。</p>

  而后,孔祥竟然能在危机时刻,将王后和公主偷出来,让萧浩另眼相看!总的来説,儒家还是有不少亮dian的;至少忠君、爱国、爱民的思想还是值得称赞的。</p>

  但眼下,萧浩再次将对孔祥的那一dian好感,给彻底丢掉!</p>

  看着孔祥那闪烁的目光,萧浩怎么会不知道这老混蛋在想什么!你当本少爷华夏上下五千年历史是白看的吗?</p>

  在东胜神州,最让人无法摆脱的,就是师生关系。这孔祥明显是要凭借着这个,将自己给束缚起来!孔祥这一手很老套,只要萧浩一拜师,孔祥绝对会出手干涉萧浩的一切行动。</p>

  一方面,这是这个世界儒家的治世之学。而另一方面才是核心“萧浩这是在造反,而孔祥却是统治者!他们必然会维护统治阶级的利益。</p>

  萧浩几乎能够想到,只要自己今天在这里拜师,明天海州就会土崩瓦解;而自己也将会成为这个世界的孙悟空,出了五指山还要带个狗圈!</p>

  为什么萧浩会如此的恶意揣测这位宰相呢?太简单了,早不来晚不来,偏偏这个时候,在萧浩取得了胜利、展现了枭雄潜力、展现了非凡才智的时候,才跳出来,还是急匆匆的从西山镇赶过来,你这是要干什么啊!</p>

  仁慈?你赶绝吕家的时候走神么!</p>

  还有,你刚刚説什么,自己是紫气大学士啊!嘿,呵呵,早不説完不説,现在的时候説,你真当我是傻子!</p>

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