��是，一见不到成效，就毫不手软。砍头剥皮是轻的。

  在公孙卿之前，方士中除了李少君病死不算，其余的大多没有好下场。就算封为文成将军的李少翁和被封为五利将军乐通侯娶了公主的栾大，也因为请仙之事不见成效，而被皇帝怀疑欺骗自己而毫不留情砍了头。

  人家说，光g眼里揉不得沙子。皇帝不是光g，他更容不得。这是他最心心念念的一件事，所以，绝对不能让人欺骗自己。

  这样一个历史上有名的君主，在一个错误的认识下，用错误的方法想寻找一个正确的目的。怎么可能！究其根源，虽然有时代和科学不发达的原因，但为情所困，恐怕才真正使他乱了方寸！

  这个公孙卿的遭遇似乎比他的前两位前辈要好一点。

  他本是齐地儒生出身，后来皇帝从河y（今山西汾y）地里得到一个宝鼎，上面有稀奇古怪的文字花纹，没有谁说得出使什么意思。皇帝诏令全国的有识之士来辨认，这公孙卿便做了《鼎书》呈上。因而得到皇帝的青睐。

  这公孙卿和他的前任不同，他精通礼仪，为人也十分圆融。且言行之中，特别崇尚有志者事竟成。不像一般的方士。故而，皇帝刘彻也比较信任他。虽然因为文成五利之事，他不再给方士过高的官职，但是也封了公孙卿为郎官，一度也曾经把甘泉宫的祭祀大典j给公孙卿主持。

  公孙卿也十分聪明，他不像李少翁和栾大一样，一味的自吹自擂。说自己是神仙侍者或是神仙弟子。他只是强调，自己见过仙人。并且能和仙人沟通。

  他对皇帝言道：“人求神仙，神仙不须求人，应该宽假岁月，精诚感应，方得上迓仙人。”果然皇帝觉得有理，他便慢慢迁延着，等待仙人的消息。也消磨着天上掉下来的富贵。

  但是，皇帝刘彻虽然为情困而盲目，人却精明无比。见这公孙卿左一次禀报说遇到了仙人，右一次禀报说发现了仙人的痕迹，就是不见仙人本身，一来二去便有些疑虑了。便要求，无论如何要见仙人一次，他冷笑着对公孙卿说：“汝莫非效文成五利否？”

  这也就是说，再见不到仙人，便让他和李少翁栾大作伴去！

  这公孙卿哪里找得来什么仙人？只是牛皮已经吹出去了，不敢不允。答是答应了，却急的焦头烂额，不知如何圆了这个谎。救了自己一条小命。

  ……

  此时，他正是在这里等宦监令吴正，想请他拿个主意。

  他这里伸长了脖子等着，那宦监令吴正却随侍在皇帝刘彻的身边，半天不得出来。等他出来时，那公孙卿已经眼巴巴地站了三四个时辰了。