第五百八十一章恶魔的艺术之邪魔降临(71)
�略,如若不是走错一步棋,说不定现在整个清迈就没有旧佛教什么事情了。

  有了这两个教主珠玉在前,第三任教主就更是要慎重选择,因为他肩负着复兴“神佛宫”的重担。

  在第二次佛战过去十年之后,核心教众第一次暗中串联大会上,就有人提出了这一点:第二任教主数年前在监狱中去世,必须要选一个新教主出来了!

  大会上几个派系争执不休,婆说婆有理公说公有理,都举荐自己派系的首领出来当教主,再这样发展下去说不定就变成中国历史上有名的“明末乱世”(释1)了。

  这个时候,坦波的养父站了出来,吼了一句:“教主之位,除了我儿子,还有谁能坐?”

  小卫听到这里,打断了坦波的话,讥笑道:“坦波先生,你难道想告诉我,你才是真正的教主?”

  “小卫,别冲动,先听坦波先生说完吧。”肯警官笑了起来,看着坦波的眼睛,一字一句道:“如果我猜的没错的话,和你一同在枯井中躲难的小孩,才是真正的教主,也就是尼坤大法师本人!”

  (明末乱世:清军入关之后,崇祯皇帝煤山上吊,为了对抗清军,各地势力扶持起许多崇祯皇帝的后代,比如占据云南的李定国扶持桂王;占据金厦的郑芝龙(郑成功父亲)扶持唐王;占据舟山的张煌言扶持鲁王等。

  这些反清军队原本是想借这些王爷的名义号召国内反清力量,最后却因为各自打着算盘互不配合被清军各个击破,着实可悲可叹。)