第五百一十九章恶魔的艺术之邪魔降临（9）
�半个月之前的那场法事对外宣称都是“先人的葬礼”，为什么颂会知道那是一个针对于“血降”的“驱邪仪式”？
难道颂早就知道在自己家中曾经发生过“血降”？！
帕荣心里不由警觉起来，故作不经意道：“颂，半个月之前的法事你不是参加了吗，葬礼和驱邪仪式还是有区别的，你可别搞混了。”
颂忙道：“是尼坤大法师说的，可能他年纪大了，记错了吧。”
帕荣恍然道：“哦，我明白了，你所说的“邪魔降临”，也是尼坤大法师告诉你的吧？”
帕荣点头道：“正是如此。”
说罢，他讲述起白天见到尼坤大法师的场景来。
按照湄林当地的习俗，男女结婚之前不宜住在一起，至少要分开一个月，但随着时间地推移，这种习俗已经慢慢被年青人所淡忘。
玫瑰园中发现尸骨之后，为了方便处理，瓦莎找了个借口将达娜支开，让她去亲友家借住一段时间，而达娜转头就打电话给情郎颂，两个人相约出去游山玩水了。
法事正式开始，达娜作为“先人的晚辈”一定要到场，所以瓦莎又一个电话将她召唤回来，颂当天也出席了葬礼，瓦莎还特意交待他，不到结婚的当天不要和达娜见面。
没有达娜相陪的日子颂在家中百无聊赖，父母看他整日愁眉不展，便带着他去祈福。
在泰国，佛教被定为国教，男子婚前去祈福是再正常不过的事情。
湄林小城祈福的地点有且仅有一个最佳去处，就是尼坤大法师的寺庙。
于是颂隔三差五地和尼坤大法师见上一面，当然他和很多信徒一样没有近距离和大法师交流的机会，只是远远地看着，嘴里念念有词。
直到今天上午，突然出现一个反常的状况。
祈福结束后，颂和父母准备离开寺庙，一个小法师走了过来，询问颂是不是不久之后就会结婚。
颂当然说“是”。
小法师便说：“师父叫你过去，说要和你单独见上一面。”
颂的父母一听当即拜倒在地，对尼坤大法师千恩万谢，婚前能接受尼坤大法师的单独祈福，是多么幸运的一件事！
颂也被父母的情绪所感染，觉得幸运降临到自己身上了，当即喜笑颜开地随着小法师走进了寺庙最里头那间独立的禅房。
颂进去之后，双手合十，对蹲坐在正中的尼坤大法师拜上三拜，一心等
难道颂早就知道在自己家中曾经发生过“血降”？！
帕荣心里不由警觉起来，故作不经意道：“颂，半个月之前的法事你不是参加了吗，葬礼和驱邪仪式还是有区别的，你可别搞混了。”
颂忙道：“是尼坤大法师说的，可能他年纪大了，记错了吧。”
帕荣恍然道：“哦，我明白了，你所说的“邪魔降临”，也是尼坤大法师告诉你的吧？”
帕荣点头道：“正是如此。”
说罢，他讲述起白天见到尼坤大法师的场景来。
按照湄林当地的习俗，男女结婚之前不宜住在一起，至少要分开一个月，但随着时间地推移，这种习俗已经慢慢被年青人所淡忘。
玫瑰园中发现尸骨之后，为了方便处理，瓦莎找了个借口将达娜支开，让她去亲友家借住一段时间，而达娜转头就打电话给情郎颂，两个人相约出去游山玩水了。
法事正式开始，达娜作为“先人的晚辈”一定要到场，所以瓦莎又一个电话将她召唤回来，颂当天也出席了葬礼，瓦莎还特意交待他，不到结婚的当天不要和达娜见面。
没有达娜相陪的日子颂在家中百无聊赖，父母看他整日愁眉不展，便带着他去祈福。
在泰国，佛教被定为国教，男子婚前去祈福是再正常不过的事情。
湄林小城祈福的地点有且仅有一个最佳去处，就是尼坤大法师的寺庙。
于是颂隔三差五地和尼坤大法师见上一面，当然他和很多信徒一样没有近距离和大法师交流的机会，只是远远地看着，嘴里念念有词。
直到今天上午，突然出现一个反常的状况。
祈福结束后，颂和父母准备离开寺庙，一个小法师走了过来，询问颂是不是不久之后就会结婚。
颂当然说“是”。
小法师便说：“师父叫你过去，说要和你单独见上一面。”
颂的父母一听当即拜倒在地，对尼坤大法师千恩万谢，婚前能接受尼坤大法师的单独祈福，是多么幸运的一件事！
颂也被父母的情绪所感染，觉得幸运降临到自己身上了，当即喜笑颜开地随着小法师走进了寺庙最里头那间独立的禅房。
颂进去之后，双手合十，对蹲坐在正中的尼坤大法师拜上三拜，一心等