第 2 部分
��一按捏,就像断了琴弦似的,她纵声娇吟,激烈地摇晃着身体,口中悲啼,猛甩着头,长长秀发,癫狂一般披散飞扬。

  “娘、好舒服,再快点,快一点,儿子快受不了了。”

  不同于儿子的莽重,白洁梅尽了成熟妇人的职责,c纵着性a的节奏,这时见到身下男人开始打着摆子,满意地轻笑起来,她主动将茹房挺过去,紧贴着情郎胸膛,相互摩蹭。

  终于,两人紧握着对方手掌,相依相偎地共攀至灵欲颠峰,喘息与娇吟交杂穿织,成了最动听的乐章。高c余韵,白洁梅贪婪地吻住儿子,四瓣嘴唇相接,两人不再是母亲与儿子,而是一对牵着彼此的手,共同站在地狱火坑口的爱侣。

  “竹儿,你说咱们母子下辈子还有机会上极乐世界吗?

  “何必问。娘,难道你现在不在里面吗?”

  第四幕

  次日清晨,白洁梅自睡梦中醒来,发现儿子与己相拥而眠,脑袋直埋在自己双r间,显然对母亲的r体十分依恋。

  恍如初嫁为人妇的喜悦,白洁梅对这儿子情郎有说不尽的浓情蜜意,爱惜地吻着他的面颊、嘴唇,将他唤醒。母子二人起床梳洗后,从本日起,开始修练灭绝三式。

  灭绝三式是血影神功的极招,而血影神功,或名血影魔功,则是西域欢喜魔教的镇教宝之一。

  欢喜魔教,全名是‘大自在欢喜圣教’,该教中人自称圣教,而中土人士则称之为欢喜魔教。欢喜教的教义,只有两项,“血”与“性”,教众相信,人血是真神赐予人类最神秘的宝物;而交媾,则是上天赋予人类最大的欢乐,所以应该用心研究奥秘、尽情享受欢乐。

  该教位处关外,势力雄踞西域,号称教众十数万。总坛欢喜千佛d,据说是世上r欲横流、茹毛饮血的极邪至y之地。男女老幼终日乱交,号曰“修欢喜禅”,旨在抛弃一切外加束缚,弃圣绝智,使男女兼爱,藉由交媾明性见心,共参大道;又说教徒皆是真神儿女,无分辈份,更无伦常,故父女、母子、兄弟姊妹,更当相互交媾,使体内血y更纯,提升灵格,死后便可涅盘永生。

  近亲相j产下的胎儿,若是身心正常,则称为‘圣胎’,是真神之子女,自小接受教廷调教,个个悍不畏死,驯服如羊,以效忠真神为唯一思想;若是畸形残障,则称为‘圣品’,可饮其血、啖其r,滋补养颜。

  欢喜教会定期侵略周边,美其名曰招纳信徒,其实却是凭武力诛灭敌对势力,将俘虏擒回教内,与其余叛教之徒,齐贬为奴隶,称作彘、犬,从此世世代代遭受非人待遇,任凭教众j辱、凌虐。

  这�