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  不定是你圣门中人重施故技，为掩人耳目，故由梁师都代劳，与某一y谋有关。多想无

  益，他们快要完事，我们回去吧！”

  寇仲是不能不出刀，可是主动却全在对方手上。

  这位曾因寇仲等盗和氏璧才开金口，又因寇仲破戒而出手，修练成佛门大法以致回

  复青春的净念禅院主持，肯定是继宁道奇和石之轩后对他最大的挑战和考验。

  了空定下十招之数，如寇仲在开始时立落下风，势必一子错满盘皆落索，无法在九

  招内扳回劣势，平分秋色。故这一刀实关乎寇仲以后的命运，至乎天下的命运。

  心知止而神欲行，寇仲自自然然就把全身的精、气、神绝对地集中往井中月的刀锋

  处，最玄妙的事立告诞生，他浑融天地人三者合一的精神意境，转往手中神器，这一刀

  再非被迫劈出的一刀，而是包融天地人三界的一刀。舍刀之外，再无他物。

  若说在洛阳城外面对李世民的如云大将、万马千军，窦建德的死亡是他刀悟的开始，

  此刻便是享受成果的突破。

  了空被迫与他硬拚一招，再非无法捉摸，无法掌握。了空一声佛号，吟唱道：“诸

  法如梦，本来无事，梦境本寂，非今始空，梦作梦受，何损何益，迷之为，情忘即绝。”

  禅唱之际，蓦地寇仲眼前现出千百重钟影，铺天盖地的泰山压顶的迫来。

  换过悟得刀道前的寇仲，此刻必非常狼狈，可是这却能清楚把握到铜钟正往他刀锋

  旋转着撞过来，而了空往后撤退，手离铜钟，纯以积数十年禅门精纯功力，遥控用钟作

  出攻击。

  寇仲被惑的是双目，手上的井中月d悉一切玄虚。

  他更感到铜钟迅如风车般的急转，正是克制和针对螺旋劲气的妙着。

  寇仲长笑道：“十招太少哩！”

  忽然错开，避过铜钟，再以缩地成寸的步法，一步来到了空右侧，挥刀横劈，似拙

  实巧，且是连消带打，没有任何法则轨迹可寻，深合天地自然的法则，毫无轨迹，人和

  刀融人天地之间，难分彼我。

  “当”！

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