第 124 部分
��都穿著像个桶子般

  长短不一的长裙,有些短不过膝,有些则长可曳地。无论穿裤或裙,皆扎有绑腿,既为保

  暖,亦能防毒虫恶蚊。女的又头缠结构复杂的彩帕,配以各种流苏状的垂缴,色彩夺目。

  寇仲很不明白为何在这种恶劣的情况下仍有闲情去想及这么多枝枝节节的事,也觉好

  笑,大喝道:“谁人懂说汉语。”

  这批农民土著显非恶人,见他g锄不入,大生怯意,你眼望我眼的,最后有个怯生生的

  少女从人堆间走出来,生硬地道:“你不是海贼吗?”

  寇仲心中好笑,暗忖自己纵是海贼,在这样的情况下亦绝不肯承认。忙道:“我不但非

  是海贼,还是海贼的敌人。看!我就是因和海贼搏斗,才弄成这个样子的,哈!”

  那少女退回族人中,叽哩咕噜的向围珑过来的人说了大串话,连寇仲都不明白为何她可

  把自己简简单单的两句话,竟可加油添醋的翻译成长篇大论。

  少女虽不算美貌,却长得精灵清秀。她的羊褂更颇为别致,没有半颗钮扣,只从背上伸

  出条带子在胸前交叉,然后绕回背后从下端把羊皮系紧,尾端自然垂下,活像尾巴,活泼可

  爱。

  寇仲又把脸埋在沙内,耳中响起少女充满渴望的声音道:“你肯助我们打海贼吗?”

  寇仲呻吟道:“只要你们肯让我好好睡一觉,就算要去打天皇老子都可以。”

  真言大师若无其事道:“不要小看这九个字,乃来自东晋葛洪著的道家宝典《抱朴子》

  内卷的登涉篇,原文曰:临兵斗者,皆阵列前行。常当视之,无所不辟。》”徐子陵更是

  一脸茫然,大愕道:“我不解的非是指九字真言的出处来历,而是奇怪大师竟是临时想出来

  的,且大师乃佛门中人,为何却借用道家的典籍?”

  真言大师凝视他好半晌后,柔声道:“老衲正要借此来向施主说明真言重神不重形,窍

  妙处乃三密的运用,佛道最后还不是一家。”

  徐子陵心中涌出敬意,点首道:“小子受教啦!”

  真言大师忽然喝了声“临”,两手高举过头,紧扣如花蕾,无名指斜起,指头贴合。