�我已经为这个世界增加了很多的财富，就是为了让你们能过好。其实，在男女之情这个问题上，我想还是要交给你们来解决，我呀，还是相信群众的智慧是无穷的。

  其实我觉得hello公子已经写到答案了，那就是借“骑骑野猪”之口所传达出来的，这观点让我也觉得太妙，让我也极为向往，所以这段时间我都会定居在那个时代，玩个够。

  好了，请恕本帝才疏学浅，不过态度应该还是不错的，不妥之处，还望大家指教，哪天大家想去“骑骑野猪”的话，和本帝请一声就好使，先这么着了，我们的“混交之夜”就要开始了……口水中……各位，回见！

  五十九

  我是我的一种悖论。

  这两天我又开始疯狂的下载a片，贪婪的睁大眼睛看着这一切，虽然每个片子的情节都差不多，但我还是忍不住，忍不住。

  于是，我几乎又想去疯狂了。

  有个哲学家奥古斯丁，他在年轻的时候过着放荡的生活，但中年以后却走向了反面，写下《忏悔录》，并做一个最节身自律的人。

  所以，对于我来说，也许这件事只有一种解决的办法，那就是“物极必反”，“矫枉过正”，也就是说一定要通过极度的放荡，达到高峰之后，才有可能走向其反面——绝对的忠贞！

  是的，这符合我们中国的哲学，也说明了，为什么“放下屠刀”，可以“立地成佛”。从前总觉得放下屠刀立地成佛是对好人的不公平，难道说一个人只有先拿起屠刀才能在最后成佛？如果这样那么那些终身行善的人岂不是大呼冤枉？现在我终于懂得了，放下屠刀是因为生理上的恶心，因为杀人杀得无聊了，所以一定要成佛了，不成都受不了，急着要成，有了成佛的迫切心理。

  这是好人所感受不到的。

  好人没有体会这其间突然转弯的质变。

  恩，从今以后，我要好好的放荡一回。估计到我80岁的时候，一定可以收起我那花花肠子，对我的公主忠贞不二起来。

  那样的话，我就要活180岁，可以对公主好个100年，哈哈，这样还真不错呢！

  人是一种非理性的动物，而欲望本身更是非理性的，所以一定要靠一些其它方法，一定要循着非理性事物的规律来进行，才能收到成效。

  点评（背景大学评论家张宜舞教授）：

  本文指出人生的荒谬，性的荒谬。正如此文所描写的那样，人们将在生命中遭遇无数个二元悖论，比如爱情与性欲，忠贞与背叛，ca与cb，生存与生活，理性与非理性，