第八百六十五章 人工灵魂,炼金生命(上)

  西维望向这位在这个时代自己第一个结交的挚友:“接下去的一段时间里,我需要进行一个炼金试验。确实没办法抽出太多时间来继续和他们交涉。拂晓的事就只能麻烦你了。”

  “没问题。信守诺言也是骑士的美德之一。”

  圣乔治毫不犹豫地答应了。

  这个建筑是伊索提供的居所,而作为学术派魔法师的伊索准备的居所自然也自带了炼金实验室。

  虽然因为保存难度的问题,几乎没有什么有用的魔法材料。不过好歹能算设施齐全。

  和其他几人打过招呼后,西维就一头扎进了炼金实验室中,在解读《伏尼契手稿》的同时,准备起了炼金试验。

  试验内容,自然就是制造炼金生命了。

  炼金生命最早的时候,是由恩底弥翁的魔法师们提出,并通过实验完善的理论。

  寻常生命一般是由两个部分构成的,灵`魂和**。

  灵魂是核心,肉`体则是承载这个核心的载体。

  如果是炼金生命的话,作为载体的肉`体就能够以各种不同的形式变现出来了——譬如说一座有生命的建筑什么的……

  关键就是灵魂。恩底弥翁时代开始,解决炼金生命的灵魂问题的方法大体就分为两种。

  一种是通过用现成的灵魂,经过一定程度的改造后,放入炼金生命的躯体中。只不过最为纯净的灵魂只存在于灵魂疆域,所以在那个时代使用的灵魂基本上都只是普通生物的灵魂。

  而这种方法制造出来的炼金生命最后很容易会因为无法承受太多的精神压力而崩溃,甚至异变成魔物。

  加上改造灵魂这种不人道的行为也不值得称道,所以后来恩底弥翁明令禁止了这种炼金生物的制造。

  第二种方法则是从零开始,模仿灵魂的构成,制造一个人工灵魂。

  灵魂是世界最奇妙的造物,是真正神明的权柄,每一个灵魂都是唯一的,虽然能够分割,但即便分割之后,它们却还是呈现统一性。

  哪怕是最强的魔法师都无法创造出真正的灵魂,他们所能做的,也只是竭尽全力模仿灵魂的构成罢了。

  即便只是这项工作也是如此的艰难,以至于神话时代结束一直到后世,都没有哪个魔法师成功再现过这种技术。甚至在后世,炼金生命还一度被认为只是谣传。

  哪怕是西维,如果不是入手了伏尼契手稿,在里面查到了不少困�