�任何情况，就用这个砍张国忠把巨阙剑递给了大手刘，自己则端起庆泰剑跟在了老刘头的身后，师兄，你说这话什么意思

  国忠，师傅当年跟你说过没说过有个百步回魂阵老刘头道。

  没有张国忠环顾左右，似乎没什么动静，为什么叫回魂阵还魂

  错老刘头道，这个镇关键不在于回魂，而在百步

  百步张国忠下意识的看了看周围，一百步大概有一百米的长度，此时这个山洞的直径倒真是差不多，这个阵是干嘛的

  成仙老刘头一字一颤道，赵观山，听说过没

  赵观山张国忠一愣，手里的剑险些没掉到地上

  修真入道，最大的目标无外乎成仙，除了修真、炼丹这些传统的修仙理论方法之外，还有一种被广为认同的成仙理论便是十善为仙，意思就是说十世的善人便可修成仙果，这种说法无异于大大降低了成仙的门槛，言外之意哪怕是普通老百姓，只要当十辈子的好人也能成神仙，就当时的修道圈子而言，这种说法无疑是疯狂且及其反动的，既然多做点好事就能成仙，还修哪门子道其性质简直就如同在中世纪的欧洲宣扬不信耶稣照样能上天堂的理论一样，然而提出这个疯狂理论的人，就是那位传说中的赵观山。

  提出十世为仙的疯狂理论之后，赵观山便顶着四面八方的压力开始着手证实这一理论，然而一个人怎么可能用一世的生命证实十世之后将会生的结果呢就在整个道门抱着看笑话的心情关注赵观山的实验结果时，这赵观山竟然宣布这一理论已经得到了验证，并邀请包括自己的老师萧抱珍、王重阳、李仙缜等十数位道门台柱级人物赴苍岩山观果，三个月之后，这十数位道门宗师竟然无一例外的肯定了赵观山的实验成果，并一致给出了却为其理，无可辩焉的结论，意思就是说确实是这么回事，没什么可商量的。

  消息传出，道门震撼，大家一是惊在这种荒谬的理论竟然是真的，二是惊在赵观山竟然真的能在短时间内验证十世之后所生的事并且得到这些道门脑们的一致认可。

  震惊之余，江湖上对于赵观山的实验方法也是猜测四起，甚至连当时一致沉迷于道法研究的宋徽宗赵佶也不惜先后三次下诏想宣赵观山进宫想看个究竟，却始终没能找到赵观山本人。

  然而就在此时，与外界的骚动形成鲜明对比的，便是那些受邀亲离现场的宗师大腕们的守口如瓶，这些人显然不愿意透露其中细节，理由无一例外皆是惊为非道之捷径，不至无道于真修，言外之意赵观山的实验确实是能够证明十世为仙是成仙的捷径，但实验本身却不应当成为现今道门中人投机取巧的借口，实验方法如果大白天下的话，仅用数月之修即可完成十世之为，以后谁还修道当然�