声，剑砍之处火星四射，差点把张国忠虎口震裂。

  这是张国忠也感觉是砍到了什么硬通货，砍冤孽绝没有这样的手感。打着打火机，张国忠往前走了一步，昏黄的灯光下，现水里竟然站着一个雕像，个头就好比十三陵陵园外成排列队的石人石马雕像差不多，只不过眼前这个雕像表面被一层玉片包着，就好比穿了一件金缕玉衣一样，凑上前，张国忠现，雕像脖子部位的玉片似乎已经被自己刚才那一下砍碎了，用手摸了摸，玉衣内的材质似乎是金属质地的，凭刚才砍那一下的手感，整个雕像就算不是实心的铁疙瘩，至少也得有个一两寸厚的装甲。

  不好虽说一时间闹不明白到底是怎么回事，但张国忠也知道自己没准是误闯了什么惊天大阵了，以张国忠的经验看，眼下这满池子的死玉加上水里泡着铁包玉的雕像，应该不是单单为了处理赵金舟的尸身那么简单，至少眼前这个雕像就不是简单玩意；先，玉衣兴盛于汉代，原因是先汉时期度法术尚不完善，而玉有吸附怨气的功效，所以王公贵族愿意在死后着玉衣入葬，认为这样就可达到早日散尽怨气投胎转世的目的，然而，就凭玉衣上那几片玉，其散怨效果是非常有限的，一件价值连城的玉衣其散怨效果甚至还不如后世明清年代一个三流道士在喝醉酒的情况下做一场梦游级法事的效果，有鉴于此，到了魏晋时期，玉衣这种劳民伤财且效果一般的入殓方式便被逐步淘汰了，因为在此时，度法事已经日趋成熟完善，玉衣所能挥的那点散怨效果已经完全能够通过前期的度法事加以弥补，倘若死者的怨气已经不能靠做法解决了，那就算把棺材扔到玉矿里也是没有用的。针对眼前这件穿在雕像上的玉衣，张国忠唯一能联想到的就是什么邪门阵法。就在张国忠琢磨的时候，猛然间听见前面不远处忽然传来噗通一声，就好比一块板砖被人从一两米的高空扔到深水里的声音差不多，把个张国忠吓的，撒丫子就往手电光方向狂奔，说实在的，自从出道以来，张国忠还没这么害怕过，先，这种惊世骇俗的邪阵不定酝酿了什么古怪的东西；其次，此时孤身一人，身上什么材料都没带，就凭自己手里这把锈疙瘩，连张毅城都打不过就甭提打妖精了

  要说人要是遇到了生死危机，身体绝对能爆出出常人的潜能，此时张国忠的逃跑度倘若去奥运会跑百米，就算拿不了金牌最起码也能进八强。三步并作两步跑到小洞后之后，张国忠连手电都没拿，屁滚尿流的便钻进了小洞口，等爬到倒喇叭的地洞才现自己没拿手电，没有手电照明根本不可能找到绳子。

  咬了咬牙，张国忠从小洞口转过了身子，屏住呼吸又爬了回去，但等爬到洞口又犹豫了，缩在小洞口里冒了半天劲硬是没敢往外钻，他娘的到底是什么东西打着了打火机，张国忠先把手伸出洞口往外照了一圈，貌似没什么情况，难不成是动物在张国忠的印象中，有一些喜阴的动物类似于娃娃鱼什么的，确实喜欢生活在这种暗无天日的地