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  虽然不想承认，但埃布尔还是不得不承认，卡迪比他长得好看得多。

  不过卡迪又被剃了头发和眉毛之后，估计也有点麻烦。

  埃布尔又一次压低嗓音：“我的办法就是，成为大人的奴隶！”

  “这样我们就不用交税了！”

  卡迪吓了一跳：“你可真有想法，你的想法太可怕了！”

  埃布尔：“……奴隶能吃两顿糊糊！我们的家人却只能吃一顿，还没有奴隶的糊糊浓稠！”

  “交完税以后，说不定连一天一顿糊糊都吃不上！还不如当大人的奴隶呢，难道你想当一个饿死的自由民？”

  卡迪：“埃布尔，你说的有道理，我得回去好好想想。”

  第30章

  早年，国王还不是乔尔斯六世, 而是他父王乔尔斯五世的时候, 圣院的权力还没有这么大，为了聚拢王权, 五世创建了新教，自封为新教的教皇, 确实在很长一段时间内打击了圣院，聚拢了王权, 在那个时期, 平民还是过得很不错的，因为王权神权一体, 无论是人头税还是土地税都是一起的。

  六世是五世的私生子，从小在圣院长大，五世英明了一辈子，唯一犯下的过错，大约就是没有婚生子，另外两个带在身边的私生子在他死后也死于王宫内乱。

  自从六世加冕后，新教逐渐落魄，

  他解散了新教, 圣院重新掌握大部分权力，从跟王室分庭抗礼, 变成了如今稳压王室一头。

  池晏听管家说的时候觉得很不可思议：“那么多人保不住两个私生子？”

  原来其中一个私生子是女儿，她为了能继承王位，跟隔壁国家的王定下了婚约, 承诺等她继承王位后就跟对方结婚，结果对方借兵给她，又临阵变卦，导致她死了，她同父异母的弟弟也死了。

  便宜这才落到了如今的乔尔斯六世头上。

  偏偏乔尔斯还不是一个聪明人，他真心实意的信仰圣灵，早早把自己的婚生子送到了圣院，让圣院教导。

  听完这些故事后，池晏觉得自己的三观遭到了冲击。

  中国古代再混乱的时期，都没有皇帝的私生子流落民间被别人养育，然后被找回去继承皇位的例子。

  管家对已经死于内乱的公主的评价倒是很高。

  说她是个受人们拥戴的公主，可惜走错了一步路，导致自己也没了。

  六世以后�