�扶桑海岸的业务那会儿。那也是他俩第一次在碧海蓝天洗桑拿，当时，两个人脸上都盖着一小块洁白的湿湿的冰毛巾，从始至终，健哥什么话也没有说。

  在廊桥驿站慢慢悠悠地吃了饭，张仲平又陪着葛云到了公司。

  张仲平把那尊莲花尊搬到办公桌上，让葛云看。葛云先瞟了一眼，说：“噢，青瓷。仿的是南北朝时期的器物，那时崇尚佛教，莲花缸和莲花尊最多。”她把它捧到手上顺着倒着看了看，又用手摸了摸，说：“还不错。算得上高仿。单说这浮光就褪得很专业。”又用手指轻轻地弹了弹：“你听这声音。”张仲平将东西接过来，也弹了一下，却没有听出什么名堂。他之所以在河南老头儿那里充行家，是早就认定了那东西不是真的，卖家心虚。他明白，自己连皮毛都不懂。他朝葛云笑笑：“早就想找个机会向葛云姐请教，我觉得古瓷器的鉴定学问真的很深。”葛云说：“那当然。鉴定的方法很多，有分类法，比较法，甄别法。就说甄别法吧，要看造型、看胎釉、看工艺、还要看纹饰、看彩料、看款式等等，门道还真是不少。”张仲平说：“有什么快速入门的诀巧没有？”葛云说：“捷径是没有的。不过，刚刚入门的人，可以从望闻问切入手，这跟中医看病有类似之处。”张仲平说：“请葛云姐快点教教我。”葛云说：“这望，是指会识光。先看品相，东西是给别人看的，所以要有美感。正因为人们喜欢它，就会经常抚摸，经常把玩，年深日久，器物表面自然生出一层包浆，发出一种内敛的宝光，令人一见生爱。新做的器物也发光，但这种光是浮在表面上的，行话称之为贼光、浮光，贼亮亮的刺眼，像暴发户穿了新衣服，生怕别人看不到。年代久远的老器物的光彩却是从骨子里面散发出来的，像那种有文化涵养和底气十足的成功人士，给人的感觉决不会张牙舞爪地嚣张，而是十分柔和、温馨和自然。”张仲平一边点头一边很及时地拍马p：“就像健哥那样的。”

  葛云轻轻地笑了一下，继续侃侃而谈：“什么是闻？这就跟做假者使用的方法有关了。为了除掉刚才说到的那种贼光，常用的方法是用酸浸，或者用茶水加少量碱煮，总之是靠化学物质浸蚀出来的，器物表面看起来斑驳陆离，古色古香，但仔细用鼻子嗅一嗅，就能闻到酸碱之气。这类东西肯定面世不久，当然不能把它当古物来对待。还有就是问，就是询问器物的来龙去脉，从物主的回答中寻找蛛丝马迹，用甄选法来进行分析，从中求得接近真实状况的判断。”张仲平忍不住c话：“要把假的说成真的，就离不开语言，要掩饰一个错误可能又会露出另外的破绽，这就是言多必失的道理。”葛云点头表示赞同：“所以人们才说沉默是金，那种夸夸其谈的人，把什么都挂到嘴上的人，是不能合作的，是成不了大事的。”张仲平说：“葛云姐说得太对了，鉴别古瓷器跟做人识人还真有相似之处。”

  葛云说：“最后是切，就是用�