很有些逆时代而行的味道啊……

  但李恪却是坚定的民族统一支持者。

  华夏首先得是一国之华夏，尔后才能是强大之华夏！

  所以《非攻》之义，在大秦一统华夏之后当有新解，大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也……乱不废治也！

  以乱而使治不行者，当非也！

  在霸下的轰鸣声中，李恪与慎行爆发了激烈的辩论。

  慎行以夏商周三朝为据，认为李恪的话有定天命，护无道的味道，既然乱不废治，那成汤代桀，武王伐纣岂不是以不义诛不义，义何以存？

  李恪反驳，三朝之世皆以封建为根，诸侯立于天下而遥尊共主，此主非天下之主，天下也不曾有治，故商代夏，周替商，归根结底都是诸侯逆师罪主，称不上义或不义，便是秦灭周室也是如此。

  但秦却不同，天下诸侯既灭，九州归于一国，此治世之初，到了这个时候，天下便该学着自省、自革，而不该再为一己之皇权荣耀，徒掀乱世。

  慎行又问，若昏君无道如何？

  李恪直言，将天下系于一人本就不是长久之道，天下当系于天下人之手，富贵穷噩，皆不从人，否则墨子何必说贵不傲贱，富不骄贫，壮不夺老？

  慎行登时无言。

  他怔怔地看着李恪，突然将李恪的疏注丢进火盆，喻意大辩终止。

  “恪，你欲将尚贤及于众否？”

  “尚贤及于众，尚同亦该及于众。众虽庸，才不及人，然罪亦不及人。”李恪的目光冰冷，“葛婴、邢三姑、程郑之才皆不及何仲道多矣，然赵墨尚三人，其发展却远好于楚墨，便是此理。”

  慎行闭上了眼，遗憾说：“我本想叫你做何仲道的……”

  “我做不了何仲道，也不想做何仲道。失之本心者，与畜生无异，都不过是yu wàng的囚徒罢了。”

  “可这条路远难于做何仲道！”

  李恪微微一笑：“老师，您别忘了，我才十六。”

  慎行也笑了起来：“也罢，墨家以后是你的，是成是败，是荣是辱，是存是亡，与为师皆无干系。”

  李恪不服气道：“老师岂能甩手不管！”

  “我死之后，管他洪水滔天。”慎行狡黠一笑，“此话可是你说的。”

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