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  可是，献瑞的把戏已经被武承嗣搞过了。

  这货雕了块石头扔在洛水里，再捞出来，愣说是天授神石。

  昭示着武后当主天下。

  如今天下各地纷纷响应。

  各种祥瑞不断，薛怀义若是跟着献祥瑞，不过是拾人牙慧。

  清洗李唐宗室和忠于李唐的大臣，自有一班酷吏去做。

  他顶着个出家人的名头，实在插不上手。

  逼着道士信如来，不过是小打小闹。

  他也知道，这种行为只能表示他对武后的忠心。

  对促使武后登基没有什么实质性的帮助。

  要做就要做独一份的！

  薛怀义建造前所未有的巨殿“明堂”。

  修建前所未有的大佛“天堂”，甚至连宫中喜庆节日击鞠比赛都想出风头，他就是这么个争风的性子，这种时候他岂甘心落于人后？

  所以，他灵机一动，想到可以从佛学经典中找出武后当主天下的凭据。

  如此一来。他岂不又立下一桩独一无二的大功劳？

  薛怀义想到就做，马上召来各寺庙的高僧，叫他们想办法。

  薛怀义在洛阳虽然胡闹。

  可他做的事对佛教却是有大好处的，这些高僧嘴上固然不赞同他的所为。

  心底里还是有些窃喜的。

  所以他们对薛怀义这个人并不抵触。

  而且以薛怀义的为人，他既然打了这个主意，也不容许别人反对。

  再者，如果真能办成此事，佛教无疑会更上层楼，压倒道教，所以这些大德高僧倒是真的尽了全力。

  奈何要想从佛教经典里找出武后当主天下的证据谈何容易？

  当初佛祖释迦牟尼也不知道他的弟子们想在中原传教。

  想成为中土第一大教派需要这种东西啊。

  否则释迦牟尼当年随口说上一句莫棱两可的偈语。

  今天他的徒子徒孙可就省了大力气。

  这些大和尚费尽心机，翻遍了经卷，也找不出有利于武后登基的经文来。

  万般无奈之下，碰巧李行周被薛怀义救了。