第一百四十四章 道心所向
p; 这样悲愤说着的时候,他的眼睛有点湿润,说不上是为了什么。
抚我则后,虐我则仇,若是皇上真是他们所猜测的那样,为了追求皇权的极致而将国家带进乱世之中,这是与天下人结仇啊
为人臣者,为君主分忧解难,不忘君臣之义的同时也应有所选择,长泰帝这样的行为,就连是自小被教导忠君爱国的官员都不能忍受了,更何况沈则敬这种不是愚忠的人
一定要阻止皇上这种想法和举动无论如何都要阻止良久,沈则敬复又重重说道
这个时代的官员,虽然贪污爱财有之,平庸无为有之,重权弄权有之。但总的来说,他们中有不少人身上都有一个为官的底线,或者说是坚守的风骨,那就是匡正之道心
帝王有失时,辅之纠之,时政有弊时,察之正之,最终的目的都是为了使君主仁德,使民众安乐,使国家太平,这就是他们的道心追求
这些官员可以为皇上一句话肝脑涂地,也可以为家国安定战死边疆,他们忠于皇权推崇皇权,相信君权天授,力尽所能地执行帝王的旨意。
但是他们却不能做一个哑巴,不能做一个聋子,任由皇帝专断专权,把这个国家带入乱世
谁不想承平之年,谁不想盛世之时为此,他们有匡正之心,行匡正之事,就是为了将国家推向传说中的盛世,这是这个时代为官的最高准则和最高荣誉
这种匡正之心,不管前朝大安朝之时,还是当今的大永朝,不管是在大永还是在西燕,都有所体现。前朝安纣帝执政之时,朝廷官员一次又一次的死鉴,民间义士一次又一次的刺杀,到最后大安所有百姓都联合起来反抗安纣帝,最终推翻了安纣帝的统治,建立了大永王朝。
邦无道,富且贵焉,耻也;君无德,信且从焉,辱也。天下无道君主无德,则礼乐征伐从四处出,这才是一个国家和一个朝代的进步
沈华善和叶正纯等人对长泰帝这些行为的抗拒和悲愤,正是因为他们身上有这样一种底线和坚守。
可以这么说,帝王更迭、朝代替立的内定推力,正是这些人坚守的匡正道心,也可以这么说,正是因为这些人坚守的匡正道心,才会使得整个大地的文明生生不息,久久不灭。
是要阻止,可是应该怎样去阻止呢叶正纯说道,长泰帝是君,他们食其禄,君臣之分早定,若是长泰帝执意往这一条路上行去,作为臣子的他们,应该如何去阻止呢
信君从君,不行,那么,仇君反君现在不是时候啊叶正纯也没有这样的胆量,现在只能寄希望于继承长泰帝位置的人,希望下一任君主不会有长泰帝这样荒谬的
抚我则后,虐我则仇,若是皇上真是他们所猜测的那样,为了追求皇权的极致而将国家带进乱世之中,这是与天下人结仇啊
为人臣者,为君主分忧解难,不忘君臣之义的同时也应有所选择,长泰帝这样的行为,就连是自小被教导忠君爱国的官员都不能忍受了,更何况沈则敬这种不是愚忠的人
一定要阻止皇上这种想法和举动无论如何都要阻止良久,沈则敬复又重重说道
这个时代的官员,虽然贪污爱财有之,平庸无为有之,重权弄权有之。但总的来说,他们中有不少人身上都有一个为官的底线,或者说是坚守的风骨,那就是匡正之道心
帝王有失时,辅之纠之,时政有弊时,察之正之,最终的目的都是为了使君主仁德,使民众安乐,使国家太平,这就是他们的道心追求
这些官员可以为皇上一句话肝脑涂地,也可以为家国安定战死边疆,他们忠于皇权推崇皇权,相信君权天授,力尽所能地执行帝王的旨意。
但是他们却不能做一个哑巴,不能做一个聋子,任由皇帝专断专权,把这个国家带入乱世
谁不想承平之年,谁不想盛世之时为此,他们有匡正之心,行匡正之事,就是为了将国家推向传说中的盛世,这是这个时代为官的最高准则和最高荣誉
这种匡正之心,不管前朝大安朝之时,还是当今的大永朝,不管是在大永还是在西燕,都有所体现。前朝安纣帝执政之时,朝廷官员一次又一次的死鉴,民间义士一次又一次的刺杀,到最后大安所有百姓都联合起来反抗安纣帝,最终推翻了安纣帝的统治,建立了大永王朝。
邦无道,富且贵焉,耻也;君无德,信且从焉,辱也。天下无道君主无德,则礼乐征伐从四处出,这才是一个国家和一个朝代的进步
沈华善和叶正纯等人对长泰帝这些行为的抗拒和悲愤,正是因为他们身上有这样一种底线和坚守。
可以这么说,帝王更迭、朝代替立的内定推力,正是这些人坚守的匡正道心,也可以这么说,正是因为这些人坚守的匡正道心,才会使得整个大地的文明生生不息,久久不灭。
是要阻止,可是应该怎样去阻止呢叶正纯说道,长泰帝是君,他们食其禄,君臣之分早定,若是长泰帝执意往这一条路上行去,作为臣子的他们,应该如何去阻止呢
信君从君,不行,那么,仇君反君现在不是时候啊叶正纯也没有这样的胆量,现在只能寄希望于继承长泰帝位置的人,希望下一任君主不会有长泰帝这样荒谬的