第 123 部分
;糊满干粪的肮脏帐篷,缠着绳结地古老图腾柱浸满了历史的风霜。面目黎黑的牧民,紧张无措的眼神。

  风度翩翩的主祭大人不顾旅途的劳累,总能抽出有限地时间,向这些比蒙流浪牧民宣传萨满教义和战神的荣光,给予这些感动的泪流满面的流浪牧民以摩顶祝福。

  如果得知有一些凶猛的野兽或者强盗侵扰着这些牧民的日常生活,穆里尼奥大人还会抽出时间剿杀这些躲藏在丘陵和地x中地祸害。

  这些举动看似平常。但只有亲身经历到之后,才能感觉出其中的伟大。

  穆里尼奥大人就光是这一个简单的亲民举动,让所有的祭祀们清晰地感受到了和他的差距。

  这种差距不是说指挥战斗的艺术,纯粹是指对萨满教义的切身所为而言。

  如果不是天鹅主祭的以身作则,刘震撼还真没觉察出自己这个祭祀干的原来是如此不地道,比蒙神庙中的风气在潜移默化中感染了他地思想。有意无意中,刘震撼已经把圣坛祭祀当成了战斗职业很长时间了,却忘了自己其实是一个真正的宗教人员。

  “荒原上很多流浪的牧民们,终其一生,能够接受祭祀祝福的次数并不多,我们不应该放弃任何一个传道的机会,战神的光辉,总是需要有人来拨洒的,一个蓝背魔狼或者野人强盗在你们眼中也许算不上什么,但是对于这些牧民来说。就是噩梦般纠缠不清地灾害,帮助每一个同胞,是每个祭祀应尽的责任。”穆里尼奥大人用自己的睿智给所有的祭祀们上了生动地一课,刘震撼听的格外认真。

  钦佩归钦佩,天鹅主祭的做法也不是每个人都学的来的,毕竟这些牧民们地身体上都有些古怪的腥膻味道,帮着扫除强盗和猛兽倒是举手之劳。让位高权重的高阶祭祀去向文盲比蒙演绎萨满教义,实在是太有点勉为其难了。

  向这些普通流浪牧民布道,说到底只是最低级别的风语祭祀的责任,在等级森严的比蒙之中。真正能拉下身份的贵族也不多,包括天鹅主祭在内,也绝对不会接受一个牧民的邀请,进入他的帐篷做客的。

  刘震撼对萨满教义根本就是一知半解,自然是想布道也没辙。不过刘震撼自有刘震撼的办法。

  海伦和茉儿、小修女贞德三个妮子倒是很有点宗教狂热,但她们三个人加起来还没有刘震撼一个人更加受欢迎,刘震撼布道的方式比较简单————直接赠送给这些比蒙牧民一些生活物资。

  蜜糖是一种比较贵重的奢侈品,刘震撼有一百多颗寇涛人鱼进贡的地底黑蜃珠,黑蜃珠搀水熬煮后能得到金橘香味的蜜水,这些蜜水在刘震撼的戒指中,是用灰矮人铁匠打造的一个个汽油桶般大小的铁桶盛载着,每桶重达四