孙恒在修炼闲暇之余，也曾花时间专门了解过此界的地域和势力划分。

  当然，他所在的北域自是重点。

  葬神之地！

  这是北域一处十分有名，却又有些古怪的地方。

  之所以说葬神之地古怪，是因为根据传言，此地确实埋葬过一位神灵。

  在修士横行的世界，孙恒尚不清楚所谓的神灵到底指的是什么。

  但无疑，它很强大！

  强大到，即使死后，这位神灵的陨落之地，都会形成一股无形的力场，笼罩偌大一块地域。

  在这力场之中，就连天地间的某些规则，都为之发生了改变。

  在这里，修行变的艰难，天地元气充满了一种惰性，极难迎合召唤。

  有些许像孙恒来时的世界，但并不相同。

  对于道基以下修士的影响，倒还不太明显，最多是法术威能有些削弱，

  但金丹宗师进入此地，实力却会大幅度受到限制，而且实力越强，压制也会越大！

  甚至，若元神真人入内，会被其自发排斥，引来天地之力的对抗。

  继而有种种天劫临身！

  此外，此地虽灵气懒惰，对神魂意念却极其友好，甚至可以让普通人神魂出窍，在外界游荡。

  而众生脑海游离而出的意念，往往有可能受某些无形中的感知，形成实体！

  这，就是葬神之地五煞教的由来！

  说起葬神之地，就不得不提五煞教。

  据传，五煞教本是当地一处山民供养的野祠，内有五类山野牲畜。

  但自神灵陨落葬神之地，这处野祠供养的五煞神得生民祭祀，渐渐有了灵性。

  此后，五煞神的影响渐渐扩大，最终，笼罩了整个葬神之地。

  而此时的五煞神，也因供奉人数的增加，已是有着金丹宗师的修为！

  为了增强实力，招揽更多的信奉，五煞神曾驱使教众多次朝葬神之地外发起扩张。

  据说，曾有段时间周围势力难以遏制五煞教的扩张，甚至逼得一位来自大乾的元神真人现身出手。

  不过，五煞神乃是受万民香火祭祀所生，只要有人祭祀，它们就不会陨落。

  而且葬神之地本身�