无忧无婚姻公社实验园(15-19)
的胸膛上。

  尽管小陆老师使劲的憋住了自己的呼吸,尽量不让自己不好的声音传出去。

  毕竟他们是两家合住的单元。可是声音这种东西是一种波,很难阻隔;而叫床又

  是人类的一种本能……

  果然,同住一个单元的邻居发现了一些奇怪的动静。

  这也是一个贪恋小陆老师美色的男人,突然听到一声女性做爱到了极点的嗨

  声,不由得动了贪心。

  此处三段不用看

  中国人起码在古代时刻并没有把叫床当做一个性兴奋点,在已经发掘的古书

  中也很少对叫床有过正面的描写。叫床是在国外的色情电影、录像进入中国后才

  逐渐被中国人接受的。

  当然像接受其他外国事物一样,一旦接受了这个做法,中国人便要把它不断

  的使用,把它的作用放大到极致。于是叫床不但是人们性行为的一个副产品,还

  成为表现自己的一个工具。人们甚至夸张的使用它,用它对外宣布自己的存在。

  于是一些居民楼的门口出现了这样的告示,『某某某户的居民请注意了。我

  们知道你很性感,也很大胆。但是你实在没有必要把你做爱的时间每一分每一秒

  的告诉我们。你的嚎叫,让我们无法向孩子们解释……,你们可以不要脸,但是

  我们还想要脸呢。如果你在不停止你每晚的这种淫荡的呼声,对不起……』

  小陆老师可不像上面提到的那个女的,她唯恐别人发现,尽量的憋住了自己

  的欲望的表现,试图尽量不让声音发出。这样的结果便是他优美的身体被憋得不

  断的扭动,嘴里不断发出「吭哧……,吭哧……,」的沉重,但是细微的憋屈的

  声音。

  房间外面的男人不说他卑鄙,起码也很猥琐。把偷窥当成了一种正当手段。

  这时他的神经高度敏感,即使小陆老师只用鼻子出气,他照样也可以从中得到女

  人淫荡的信息。

  不过,这时男人以为徐老师还在房间里,心想,『这个女的平时高傲的好像

  不食人间烟火,想不到骨子里面竟然这幺骚。看�