扭头看到丈母娘也在发呆，眼神中隐隐露出羡慕的神色。

  我趁她不注意将她抱在我的腿上道：「我的爱侣，想什么呢？」

  丈母娘挣扎着站了起来，轻轻将秀发挽在耳后道：「我，我去做饭。」

  唉，我亲爱的丈母娘在小孩子们面前还是放不开，心中总有芥蒂，我要找个

  机会让她完全释放自己才行。

  两个丫头围着石台说着悄悄话，丈母娘在一旁的餐厅开火做饭，我倒成了一

  个闲人。

  御物时的疲劳感还没完全消退，一夜未眠的困意也慢慢袭来，此时我想起庄

  先生神念中对打坐入定的详细介绍。

  我对依依和心慈道：「你们俩慢慢玩吧，不要打搅我，哥哥要入定修炼。」

  说完，我在石台旁找了个舒服的姿势坐好，同时闭目进入定境。

  什么是定境呢？这有些不好解释，勉强说的话，定境是一种精神内敛的自我

  追寻状态，其实际情况并不是中所写的那样一无所有，如果真是一无所有，

  那么入定境之中又有什么意义呢？定境的修行有一梦千年的传说，这并不是文人

  瞎说的。

  传说三藏法师在取经路上经过一座高山时，在山顶遇到一个打坐多年无法苏

  醒的和尚，便敲响紫金钵盂唤醒了进入寂灭深定的和尚。

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  和尚睁眼句话就是‘灵山法会上佛祖已开讲么？’，三藏法师对他道：

  「佛陀在人间圆寂已有一千三百年。」

  和尚捶胸顿足道：「坏也坏也，错过了真法。」

  三藏便问他何以入定一千三百年，和尚说：「寻虚无中那一个真我。」

  三藏问‘有身否？’和尚答‘有’。

  三藏又问‘身在何处？’和尚答‘灵台方寸自有真我。

  ’三藏指着和尚道‘我眼前究竟是谁？’和尚愣了半天，一拍脑门道‘多谢

  神僧点化。

  ’说完转身走下山了。

  这个故事是庄先生的神念中提及的，我亦有感悟。

  当然，那种神乎�