告诉丈母娘，丈母娘道：「也只能如此了。」

  说不如做，但具体怎么做我还需要再琢磨琢磨，正好丈母娘说菜还没做好，

  差五分钟就十二点了，该吃中午饭了……我再一次进入定境，这一次不是思考，

  而是印证我的境。

  镜中有没有我？当然有，但那是自我想象中的那个我，并不是我要找寻或追

  寻的那个我，这只是通过我的神识创造的一个投影，但我所有的行动与思考都可

  以在这个投影中实现。

  如果思维可以呈现出来是什么样子呢？它是你所有内在感觉的集合体，无所

  谓形状和颜色，神识不是用眼去看，但如果需要的话，神识便可化为识海，在见

  知的汪洋中重现我所有已知的一切。

  但我现在的法力还不够强大，修为境界也还很低微，在识海中我最多只能重

  现大概一栋房子大小的物体，而神识中的神则是那一个我的投影。

  此时我化识海为我租住的房间，这里的一切与现实一模一样、丝毫不差，我

  要印证的就是‘推演’。

  接下来我将房屋拆毁，一寸一寸地拆，不放过每一个细节，记录下房间的所

  有组成与结构，直到一块砖不剩，一块水泥皆无，以此反推建筑步骤与整个过程

  ，然后出离定境，如果没估计错的话，我将拥有独自建筑一栋房屋的所有知识。

  这种细致的观摩非常耗费心神，直到勉强拆掉一次时，我被动地出离了定境。

  此时我才发现，如果只是在定境中思考，根本不费吹灰之力，但如果去创造

  ，去推演变化，那么不光消耗心神，还会消耗的法力，原本我的法力就不多

  ，此时刚好只够推演一次便因为力尽而离定。

  出离定境时我又惊呆了，因为我产生了一瞬间的时间错觉。

  在定境中我以为经过了很长时间，在我本能的认知中所经历的时间最少也要

  半个小时以上，可我离定时钟表上刚好敲响中午十二点整的钟声。

  换句话说，定境中的时间在我的感觉上经历了半小时，但实际上只是五分钟。

  我不知道怎么解释这种现象，只能暂时认�