��表示赞同：「大哥说的倒也是，人若无用与废物无别，如今这世上

  已经没有古人那种无为无争之圣人，不论今人功绩如何，又能造福几方，终究被

  利益财权所奴役，此为今人之憾。」

  大哥似笑非笑地看着我道：「老末啊，咱们七兄弟里你的年纪最小，但悟性

  最高，性情也不错，就是有那么一股子文人特有的酸劲。」我不明所以：「大哥

  为什么这么说？我觉得我挺接地气的啊？」

  大哥道：「不论今人功绩如何，又能造福几方，也只能从财权利益中求，这

  是自古至今亘古不变的硬道理。所谓无才无权无利无害，圣人不得以为圣人，而

  罪人也不应是为罪人。老子无为，但并非不明所以的那些人所理解的无所作为，

  无为亦无所不为，或无为即无所不为？这就仁者仁见智者见智了，但不懂得利用

  财权而期许为他人谋福者，纸上谈兵、空幻想罢了！你既然自诩读书人，也不要

  空口钻嫌，总要以事实结果为依据。况且我辈中人生于太平盛世，当利于人欲，

  而求于己心，问心无愧而已。」

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  我想了想，皱眉道：「成大事者或刻意为之，或因势利导。为利者以身家性

  命相托而成全他人之业，为名者贪求虚名而落个空心汤圆。我不是说如今的社会

  没有圣人之行的人，而是说那些有圣人之行的人，却未必怀有无我无欲之大愿境

  界。」

  大哥点头道：「对喽！古之圣贤之所以为圣，托名也。远的不说，近代战争

  中就有许多大无畏之英雄人物，他们牺牲自己又何曾求于功名利禄？自古以来，

  乱世方有圣人出不是没有道理的。盛世太平，人心自安，或因势利导、或刻意为

  之以求造福后世，这些人皆有圣人之行，却未必能得大自在身心之愿，无非所得

  所失搞个明白而已。若真有圣人出，则乱世不远矣。」

  我点头赞同道：「大哥说的是。不过我们跑题了，您还没告诉我您当年是怎

  么被坑的。」大哥露出追忆状，半晌才道：「当年我是刑�