��婚配的问题就会渐渐显得突出。

  一般来说，陈国参军的男人都需十八岁娶妻生子之后才可征召，这样家里的

  劳力虽然减少了，却能保证长久的人口繁衍，女人辛苦一点，也可保证生产、抚

  养孩子。而慕家军参军的的年龄更小，这个问题就比较麻烦，因他们的年龄正是

  传宗接代的年龄，恐被人说毫无人性。可若是给他们婚配自由问题就更大，因为

  婚配以后人心就会变得散乱，影响战力，更容易被奸人趁虚而入，埋下祸患。

  后来慕家推行了军中婚配制度，男兵凡是过了二十五岁，女兵过了二十一岁，

  立下足够的战功或者升到一定军职，就可以由直系的慕氏将领做媒牵线，许他们

  结为夫妻。若一方是慕家军外之人，每年可休假三月，但要卸去重要职务，换取

  更多军饷养家。若是军中婚配，则配以独立的营房，减少夜间当值次数，若女方

  怀孕，慕家可在夫妻申请后将她接到府中待产，一切照应齐全。

  此制度一出，慕家将士无不奋勇，刻苦练武，军纪严明，战时死战不退，势

  如狮虎，敢于以血肉之躯硬憾强敌。只为多挣一份军功，给自己的家室多一份军

  饷与休息假期，屡次以少击多，将占据优势的敌人杀得落荒而逃，哭爹叫娘。

  在其他军中，一次战斗杀死一个敌人就有一份功劳，但慕家军却是不同，他

  们都是五个普通士兵的人头才算军功，或者一个小队长以上才行，五个以下普通

  士兵的人头只能换些军饷或是酒肉。

  此次大战，慕家军击溃了三倍于己的铁木军，斩首二万余，经过两日的统计，

  共有三多名将士获得军功，一多人军阶升一级，另有近四十对男女将士达到

  了婚配的条件。

  五千慕家军将士围了三圈，他们挤成一团，将场地最大限度的让出来，羡慕

  的看着场中等待受奖的将士。

  三多将士站在校场中间肃立着，忍着内心的激动静静等候，他们中不少人

  身上都缠着纱布，有的还要别人搀扶才能站稳，但无人愿意坐下，笔直的站在阳

  光中，纹丝不动，只是胸口起伏，显得并非表�