�估计早就跳上去一脚把黑柩踹倒，然后再把封闭的柩盖给打开，看看里面究竟是什么妖魔鬼怪。

  “唉，可惜了，要是我能动的话，说不定就能把神官手里面捏着的文书那些都抢过来看了。”

  神谷未来砸了砸嘴，显然还在品味刚才梦境之中的事情。

  对于自家未婚妻这种稀奇古怪的想法北川寺其实是非常赞成的。

  能从祸青之石中的记忆所衍生出来的梦境获得情报那其情报的真实性也当然不用去怀疑了。

  “不过比起那个未来，你之前也说过了吧？你做梦的时候梦见过人的名字？”

  “是梦到过是叫做萤塚吧？怎么了？寺君？”

  神谷未来思索着回答着北川寺的提问。

  “你也说过，‘萤塚’这个名字，是在梦境里一片幽幽的密林中听见的，对不对？”

  北川寺再次提问。

  “是这样没错”

  果然如此吗？

  见神谷未来点头肯定的动作，北川寺禁不住弾动着手指。

  结合神谷未来的梦境与‘樱花落下的童谣’、神官的记录，不难得出这位牟迟萤塚应该就是那个不能说出名字的禁忌仪式的‘赘’。

  而且对方还经常呼唤着‘哥哥’。

  这是不是可以理解为牟迟萤塚的哥哥作为‘祭’被封进黑柩中，离她而去了呢？

  因为倍感寂寞，所以牟迟萤塚才会在夜晚时不时地前往那片禁忌森林，呼唤着她的哥哥呢？

  这么细细思考下来倒是没有问题。

  但最大的问题就是——

  牟迟萤塚究竟是不是牟迟巫女？

  是的。

  北川寺与神谷未来是通过牟迟真世也就是现如今的牟迟家那边得知有关于牟迟巫女情报的。

  但这其中也有一个问题。那便是现如今的牟迟家是由牟迟本家残余的人与牟迟分家合并的，他们对于当年仪式的详情也不清楚。

  ‘祭’与‘赘’，还有不能说出名字的禁忌仪式这怎么想都无法让人往牟迟巫女那个方向靠。

  毕竟牟迟家选拔牟迟巫女是必须要进行的仪式，并非什么连名字都无法说出的禁忌仪式。

  以上种种疑点让北川寺提出了一个新的假设。

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