r />   死气猛地收缩，借助兼定没入石块中的这一收之力，北川寺在光滑的石面上站稳，脚下一直积蓄着的力气爆发，整个人直接越过巨石，从高处落下。

  在落地的那个瞬间，北川寺精准的受身蹲伏，以背部卸掉了不少力道。

  做完这些后，他才看向身前。

  从神木森的小道走出，面前自然而然就是神驻神社。

  层层叠叠铺上去的参道，粗略看过去应该有四十多阶，已经从朱红色褪色变为惨红色的鸟居以十阶为单位铺就而上，如同怨灵的巨嘴。

  注连绳连成一片，重叠而上——

  说实话，这种参道高度并不算太高。

  在参道的最底下是两边竖起的石灯，远距离看去，那深邃漆黑的灯洞中仿佛有螺旋的旋涡一样。

  北川寺并不在意这些。

  他脚下一动，穿过石灯路，来到参道底下。

  这时他才发现，参道两边不仅有注连绳，还有小小的纸灯悬挂。

  经过岁月的洗礼，基本都已经破破烂烂的不成样子了。

  参道之上铺就沙石。

  这倒是比较贴近日本神社参道的标准。

  传说从这些处于‘神域’中的沙石上走过，能清洗人心中灵魂的污垢之处。

  但是——

  “鸟居不同。”

  细心的北川寺很快就发现了不同之处。

  惨红色的鸟居大体与稻荷鸟居的形式相同，但仔细看过去，这其实的并不是木造鸟居，而是石造鸟居。

  不仅如此，一般鸟居所具有的笠木也不存在，只有单一的岛木，显得孤孤单单的。

  撑起鸟居石柱底下的台石也与一般的台石不同。

  如果北川寺没看错的话，那应该是一朵花的形状。

  一朵妖冶充满凄丽美感的花朵。

  花朵包裹着石柱，宛若赋予了鸟居灵魂一样。

  在鸟居的额束上只留下了简单的字符。

  ‘神驻’。

  这鸟居过于离经叛道，让北川寺一时之间也分辨不出来究竟更靠近那家神社的鸟居形式。

  但以花朵作为台石——

  “这朵花