�不能套在任何人类之外的事情上：野兽大自然。看见大鱼吃小鱼，觉得残忍，看见将年老的个体，从种群中赶出去，让其自生自灭，觉得冷些，然而这些却统统都是他们的生活习性而已。</p>

  以人的角度来看觉得残忍和冷些，以它们的角度来看，却是理所应当。</p>

  人类连自己这个种群只见都还没做到能够彻底的相互理解，更何谈妄自菲薄地去理解根本就语言不通的其他种群和自然？</p>

  倘若小右没有选择沉睡，跟新一继续生活在了一起，那么它就失去了自己“寄生兽”的特性，彻底成为了一个“人”。</p>

  这说不上好，也说不上坏。</p>

  可是若是如此的话，也就淡化了《寄生兽》不同种族之间的“理解”这个主题。</p>

  带给人们的反思，远远不如最后小右告别新一选择沉睡时来的强烈。</p>

  因此，不论是从身为寄生兽的小右本身来看，还是从搬运工大师在《寄生兽》这部作品对主题的突出来看，小右最后的告别，都是非常重要的一笔。</p>

  在dfun的《寄生兽》评论区，也有无数人加入了对其的讨论中。</p>

  “尼采著有一本《人性的，太人性的》独到地解剖了他对于‘人性’这个概念的见解。《寄生兽》也是以人性为题材的作品，以一种介于人和动物之间的类似媒介的存在，阐述作品对于人性的思考。”</p>

  “在《寄生兽》中，寄生兽小右的很多特征与人类明显划开界限。小右是只适合汉语中‘它’字的生物，有生命，有学习能力，有进化能力，但不会爱。它所发起的一切行动都是为了生存：学习为了生存，进化是为了更好地生存，为了让宿主不至于死亡（宿主的死亡会连带它一起死亡），可以放弃抢占头部而填补心脏的动力，为了自身安全可以毫不留情地灭掉人类，为了自我生存可以理直气壮地以人类为食。如果思维没有转换到它们的角度上去想，很难理解这一切。”</p>

  “人类是以集体为单位的社会性动物，正如其中一个寄生兽田村所言，人类的力量是伟大的，单个的生物体力量是多么渺小。寄生兽们从来就是无组织无计划的被遗弃的存在，每一个都以自我为中心，让自己活命就是它的毕生所为。”</p>

  “这样不知从何而来，亦不知去往何处的生命体与其单一鲁莽野蛮的破坏力不相均等。这不禁让我想到了人，是如何占据了一整个地球，并发展起一个个国家，约成一门门语言，建设一处处群落，发明一项项工具……在