�丁香鸡蛋，皱皮女婴吃了以后，皱纹渐渐消去，皮肤光滑如也。若干年后，两个小家伙出谷到了南方某城市读书，这已是下一本书中的故事了。

  冯生颈部受创，回到京城治疗了一段时间后已经痊愈，只是在天阴下雨时，偶尔还会隐隐作痛。不知是什么原因，一日，公安部政治部一纸通知，冯生被迫离开了公安部刑侦局，丢了工作。几年后，他南下广东，到新成立的特区深圳，在东门老街开了一家小饭馆，店内最著名的一道菜就是生食鼠片，这是他父亲发明的吃法，罗湖关入境的许多香港老饕都是他的常客。冯生曾经两次前去中甸，但是始终都打听不到有关寒生的任何消息。

  京城里的首长仍然身居高位，经常出现在电视和报纸的端头上，他的老父亲几年后去世，但不是因渐冻人症，据说是死于忧郁。首长工作之余，有时也会想起明月来，真是个尤物啊他心里常常这样想。

  明月去了香港，遵王婆婆遗愿将其骨殖与古仙合葬在了一起，这一对生死恋人终于同归一穴。

  自岭南返回，她便重又回到了梅里雪山脚下的塔巴林寺。数日后，格玛上师去世了，临死前她透露，他的父亲格达活佛是来自太平洋彼岸的一位探险家，是白教噶玛噶举派蓝月亮谷喇嘛庙的大仁波切，名字叫洛克。

  蓝月亮谷究竟在哪儿明月问。

  格玛上师神秘的一笑，说道：蓝月亮谷就是香格里拉，它就在你的心中

  当明月重新回到卡瓦格博，劫难过后，格萨尔王的守护神苏醒了格玛老尼慢慢的闭上了眼睛。

  明月做了塔巴林寺的主持，从此没有踏出梅里雪山一步。

  二十多年后，迪庆州更名为香格里拉，至今前往香格里拉旅游的人们，来到了梅里雪山脚下的塔巴林寺时，偶尔在夕阳的余晖下，可以遥遥望见远处的山岗上默默的矗立着一位红衣尼姑，颈上挂着一枚血红血红的宝石坠儿

  寒生与兰儿隐居在了蓝月亮谷中。

  新婚之夜，寒生脱下了尸衣，他想起来那张旧羊皮，于是将它从夹层里取出，凑在油灯下观看。

  羊皮上的字迹经汗渍与水泡，有些已模糊，经过仔细辨认，他看到了下面的几组数字：

  八三四一

  七四零七

  八五零二

  零五

  九三零八

  零四

  这一组则完全看不清了

  这些数字究竟是什么意思呢�