第四百一十四章 六字真意
p; 要不是杜兰真特意向须晨真君提出要学一门中正平和的道术养养心性,须晨也不打算给她挑这门。
杜兰真一开始听云石真君寥寥几句指点,虽然自觉明白,但仍不免觉得太少、太简单了些,等拿到玉简,真正看了玉简里的法门,按照指点开始学,她才隐隐约约觉得这几句指点非常有用,让她学起来堪称事半功倍。
而这二十几年来,杜兰真一直钻研心剑。她对秘传大衍神锋的理解越是深入,便越惊叹云石真君字字珠玑!
玉简里除开附录,便是如何凝炼的法门。它详细地介绍了这门剑法的习练方法。
秘传大衍神锋一共分六个部分,各成一体,又互相联系,没有高下之分。而这门道术的精进正是依托于这六个部分的精进。如果六个部分都精进到了特定程度,便是这门道术的精进了。
这六个部分由六个字组成,分别是“守”“豪”“执”“绝”“疏”“乐”。每个部分都有各自的凝炼法门。
而凝炼方法有一个共同之处,就是需要自己为每个部分选择一个凝炼方向。
一般来说,这个方向都由一句话来概括,这句话的长短、寓意、出处都无所谓,只是拿来做“锚点”,为修习者指引方向。
如果是意剑道法,也有这种六字真意的形式,但那就是让你去悟这六字真意了。
心剑是自己定义,意剑是去追求既定的意,两者看似相似,其实截然不同。
修习者在修习秘传大衍神锋之前,就应该选好这几句话、这几个方向,一旦选定,不可更改——除非选择放弃已经凝炼的成果重头再来。
而关于心剑、关于这门道术的玄乎但必要的解释却一个字都没有。
附录里前辈、师兄师姐的见解倒是有对这门道术的理解。然而,各人的理解不同,只能作参考,不能太当真。
如果没有云石真君的指点,杜兰真自忖她必然会着意于法门凝炼,那时不仅入门困难,而且想要更进一步就更难了。
诚然她天资不错,开头可能还算顺利,但等到东一榔头西一榔头的零碎理解不足以成为精进的动力时,她就会彻底抓瞎了。
云石真君没有对秘传大衍神锋本身做出任何解说,却三言两语道出了心剑的精髓。她带着这样高屋建瓴的理解去学,自上而下,困难和问题堪称迎刃而解。
而她在海国这些年专心研究秘传大衍神锋,每次遇到问题迟迟无法破解,就都从心剑的本质来着手,很快能够醒悟。
每�
杜兰真一开始听云石真君寥寥几句指点,虽然自觉明白,但仍不免觉得太少、太简单了些,等拿到玉简,真正看了玉简里的法门,按照指点开始学,她才隐隐约约觉得这几句指点非常有用,让她学起来堪称事半功倍。
而这二十几年来,杜兰真一直钻研心剑。她对秘传大衍神锋的理解越是深入,便越惊叹云石真君字字珠玑!
玉简里除开附录,便是如何凝炼的法门。它详细地介绍了这门剑法的习练方法。
秘传大衍神锋一共分六个部分,各成一体,又互相联系,没有高下之分。而这门道术的精进正是依托于这六个部分的精进。如果六个部分都精进到了特定程度,便是这门道术的精进了。
这六个部分由六个字组成,分别是“守”“豪”“执”“绝”“疏”“乐”。每个部分都有各自的凝炼法门。
而凝炼方法有一个共同之处,就是需要自己为每个部分选择一个凝炼方向。
一般来说,这个方向都由一句话来概括,这句话的长短、寓意、出处都无所谓,只是拿来做“锚点”,为修习者指引方向。
如果是意剑道法,也有这种六字真意的形式,但那就是让你去悟这六字真意了。
心剑是自己定义,意剑是去追求既定的意,两者看似相似,其实截然不同。
修习者在修习秘传大衍神锋之前,就应该选好这几句话、这几个方向,一旦选定,不可更改——除非选择放弃已经凝炼的成果重头再来。
而关于心剑、关于这门道术的玄乎但必要的解释却一个字都没有。
附录里前辈、师兄师姐的见解倒是有对这门道术的理解。然而,各人的理解不同,只能作参考,不能太当真。
如果没有云石真君的指点,杜兰真自忖她必然会着意于法门凝炼,那时不仅入门困难,而且想要更进一步就更难了。
诚然她天资不错,开头可能还算顺利,但等到东一榔头西一榔头的零碎理解不足以成为精进的动力时,她就会彻底抓瞎了。
云石真君没有对秘传大衍神锋本身做出任何解说,却三言两语道出了心剑的精髓。她带着这样高屋建瓴的理解去学,自上而下,困难和问题堪称迎刃而解。
而她在海国这些年专心研究秘传大衍神锋,每次遇到问题迟迟无法破解,就都从心剑的本质来着手,很快能够醒悟。
每�